6、在古代,假名一般指的是日本所创作的文字,而真名指的是()。

6、在古代,假名一般指的是日本所创作的文字,而真名指的是()。


参考答案和解析
汉字

相关考题:

对日本文字的看法不正确的是() A.从历史上看,日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B.日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C.汉语和日语属于同一种语言,即“汉字文化圈”D.假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母

作者在作品上署真名、署假名都是其行使署名权的方式,但是,不署名则是未行使署名权。()

在古代,“宗”的本义指的是宗庙。()

在古代,“嫡出”指的是()身份人的生子?

五世纪初,日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时,以汉字标记日本语音的用法己较固定。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师来完成的。他们两人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”,后者采用汉字草体创造日文“平假名”。时至今天,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。 这段文字意在说明的是( )。 A.日本文字产生的历史过程 B.汉字对日本文字的影响和地位 C.汉字对日本文字的影响 D.日本文字与汉字的联系

在采用平假名和片假名之前,日本的文章是以何种文字表现?()

“寻常”一词在古代指的是什么?

广告创作中现代文化的表现仅仅指的是西方文化在广告创作中的表现。

日本的GDP指的是在日本国土上创造的价值,包括日本的海外资产。

在日本,曼陀罗一般指的是表现佛教宇宙观的绘画。

中国古代“改正朔”指的是()。A、改正军备B、改正历法C、改正文字D、改正语言

“缡”指的是()A、古代女子出嫁时所系的佩巾B、古代女子出嫁时所穿的衣服C、古代男子娶亲时所戴的帽子D、古代男子娶亲时所系的佩巾

日本市井文学一般的来说,我们指的是哪个时代?

古代小说、话本、杂剧等,不用真名而另起别名。

对日本文字的看法不正确的是()A、从历史上看,日本的文字和汉字有着不可分割的渊源关系、血缘关系B、日本现在使用的文字是“汉字假名混合体”C、汉语和日语属于同一种语言,即“汉字文化圈”D、假名是在吸收、改造中国汉字的基础上创造、发展起来的日本自己独特的字母

日本的文字有平假名和片假名,他们是中国古代()的转写。A、楷书B、草书C、行书D、隶书

唐代日本留学生吉备真备和学问()根据汉字创制了日文字母“片假名”和“平假名”。

所谓“艺术美”,指的是美术作品的美,是由创作主体的()而产生的。

严禁开立()各类银行账户。A、真名,资料不完整B、匿名或假名,资料完整C、真名,资料完整D、匿名或假名,资料不完整

严禁开立()的各类银行账户。A、匿名B、假名C、真名D、资料不完整

填空题在采用平假名和片假名之前,日本的文章是以何种文字表现?()

单选题日本的文字有平假名和片假名,他们是中国古代()的转写。A楷书B草书C行书D隶书

单选题“缡”指的是()A古代女子出嫁时所系的佩巾B古代女子出嫁时所穿的衣服C古代男子娶亲时所戴的帽子D古代男子娶亲时所系的佩巾

单选题五世纪初,日本出现被称为“假名”的借用汉字的标音文字。八世纪时,以汉字标记日本语音的用法已较固定。日本文字的最终创制是由吉备真备和弘法大师来完成的。他们两人均曾长期留居中国唐朝,对汉字有很深的研究。前者根据标音汉字楷体偏旁造成日文“片假名”,后者采用汉字革体创造日文“平假名”。时至今天,已在世界占据重要地位的日本文字仍保留有一千多个简体汉字。这段文字意在说明的是(  )。A日本文字产生的历史过程B汉字在日本的影响和地位C汉字对日本文字的影响D日本文字与汉字的联系

问答题日本市井文学一般的来说,我们指的是哪个时代?

填空题唐代日本留学生吉备真备和学问()根据汉字创制了日文字母“片假名”和“平假名”。

单选题对平假名、片假名理解错误的是()。A日语假名发明后,日本文字的书写体系就不用汉字了B片假名只是取用了汉字的一部分C平的意思是平常、不严格,一般柔和婀娜,棱角较少D手写草了,就是平假名

多选题严禁开立()各类银行账户。A真名,资料不完整B匿名或假名,资料完整C真名,资料完整D匿名或假名,资料不完整