法与道德规范、宗教规范、政策相比较，其特性有（ ）。A.法是调整人们的行为或者社会关系的规范，具有目的性、可预测性B.法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性C.法是由国家强制力、内心强制力保证实施的，具有强制性D.法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍性
法与道德规范、宗教规范、政策相比较，其特性有（ ）。
A.法是调整人们的行为或者社会关系的规范，具有目的性、可预测性
B.法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性
C.法是由国家强制力、内心强制力保证实施的，具有强制性
D.法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍性
A.法是调整人们的行为或者社会关系的规范，具有目的性、可预测性
B.法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性
C.法是由国家强制力、内心强制力保证实施的，具有强制性
D.法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍性
参考解析
解析：【精解】道德规范、宗教规范、政策作为社会规范同样具有目的性、可预测性和强制性，不同之处在于法是以国家强制力为最终保障的。
相关考题：
关于法的起源，下列说法正确的有：（ ）。A．法不是从来就有的，也不是永恒存在的，而是人类社会发展到一定历史阶段才出现的社会现象B．法的产生，经历了从习惯到习惯法、再从习惯法到制定法的发展过程C．法的产生，经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程D．法的产生，经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化，法的相对独立的发展过程
法在与相近的社会规范(如道德、宗教、政策等)相比较的过程中显示出来的特殊象征和标志有哪些?（ ）A． 法是调整人们的行为或者社会关系的规范，具有规范性B．法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性C．法是由国家强制力保证实施的，具有强制性 (⊙o⊙)D．法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍性
马克思主义法学认为，法律的产生是一个长期的社会历史的过程，有其独特的发展规律，这些规律主要表现在下面哪些方面?（ ）A．法律的产生经历了从个别调整到规范调整的发展过程B．法律的产生经历了习惯到习惯法，再由习惯法到制定法的发展过程C．法律的产生经历了法律与宗教规范、道德规范的浑然一体到法律与宗教规范、道德规范的分化、法律的相对独立的发展过程D．法律的产生经历了从一般规范性调整到法的调整的发展过程
下列关于法与宗教关系的表述中，错误的是：（ ）A.宗教同法的价值有某些相通之处，两者的出发点和目的都包括“使人向善”，使社会有其秩序而不发生混乱，甚至使人们精神上有所依靠与寄托B.宗教的产生远早于法律，法律的产生是社会发展到更高阶段的产物C.法律规范一般只规范人的外部行为，宗教规范只规范人的内心活动D.法与宗教在历史上曾经是浑然一体的，但现代国家的法与宗教都是分离的
法与道德规范、宗教规范、政策相比较，其特性有（ ）。A.法是调整人们的行为或者社会关系的规范，具有目的性、可预测性B.法是由国家制定或者认可的，具有国家意志性C.法是由国家强制力、内心强制力保证实施的，具有强制性D.法在国家权力管辖范围内普遍有效，具有普遍性
法是具有强制力和影响权利义务安排的社会规范，将法律与其他社会规范区别开来具有十分重要的意义，而法律的特征则是进行这种区分的关键。相对于道德规范、宗教教规来说，法具有哪些特征？（ ）《》（ ）A.法律重在调整人的行为，而道德规范、宗教教规则重在调整人的心灵B.法律出自于国家，由国家制定和认可，具有国家意志性C.法律具有强制性，而道德规范和宗教教规一般不具有强制性D.法律规定了人们的权利义务，道德规范和宗教教规一般只规定义务而不规定现实世界的权利
法的产生具有一定的规律，下列关于法产生的规律的表述哪项是不正确的？A、从个别调整到规范性调整，再从一般规范性调整到法的调整B、从习惯到习惯法，再到制定法C、从法与宗教、道德规范浑然一体，到法与宗教、道德规范相互分化D、随着法的发展，法在调整方式、手段、范围等方面自成一体，完全独立
关于法产生的一般规律，下列说法错误的是哪一或哪些选项？（）A、法的产生经历了从个别调整到规范性调整、一般规范性调整到法的调整的发展过程B、法的产生经历了从民族精神到习惯法再到统治阶级意志的发展过程C、法的产生经历了从习惯到习惯法、再由习惯法到制定法的发展过程D、法的产生经历了法与宗教规范、道德规范的浑然一体到法与宗教规范、道德规范的分化、法的相对独立的发展过程
单选题法的产生具有一定的规律，下列关于法产生的规律的表述哪项是不正确的？（ ）A从个别调整到规范性调整，再从一般规范性凋整到法的调整B从习惯到习惯法，再到制定法C从法与宗教、道德规范浑然一体，到法与宗教、道德规范相互分化D从压迫型法到解放型法
多选题除了法以外，属于社会规范的还有（）A道德规范B宗教规范C风俗习惯、社会礼仪D职业规范、社会组织规章制度E学术思想