代表中国古代法制最高水平的是（）。A《法经》 B.《唐律疏议》C.《宋刑统》 D.《大清律例》
代表中国古代法制最高水平的是（）。
A《法经》 B.《唐律疏议》
C.《宋刑统》 D.《大清律例》
A《法经》 B.《唐律疏议》
C.《宋刑统》 D.《大清律例》
参考解析
解析：【详解】
唐高宗永徽二年（公元651年），高宗命长孙无忌等人撰写律令，同年完成12篇500条的《永徽律》。永徽三年（公元652年），长孙无忌等人又历时一年，完成“律文”的疏议工作，即具有法律效力的解释，并将其附于律后，于永徽四年（公元653年）颁行全国，称为《永徽律疏》。《永徽律疏》在元代以后被称为《唐律疏议》。《永徽律疏》是我国迄今为止完整保存下来的一部最早、最完备、影响最大的封建成文法典。它总结了中国历代统治者立法和注律的经验，继承了汉代以来德主刑辅的思想和礼律结合的传统，使中国封建法律至此发展到最成熟、最完备的阶段，标志着中国封建立法技术达到最高水平。选项A不正确，《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。它是战国初期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法的经验的基础上制定的，在中国封建立法史上具有重要的历史地位。选项C不正确，宋太祖建隆初年，由工部尚书判大理寺卿窦仪等人，主持修律。至建隆四年（公元963年），修成《宋刑统》，经太祖批准，“模印颁行”天下，成为中国历史上第一部刊版印行的封建法典。选项D不正确，《大清律例》于乾隆元年（公元1736年）开始制定，乾隆五年（公元1740年）正式颁行天下，成为清朝的基本法典。
唐高宗永徽二年（公元651年），高宗命长孙无忌等人撰写律令，同年完成12篇500条的《永徽律》。永徽三年（公元652年），长孙无忌等人又历时一年，完成“律文”的疏议工作，即具有法律效力的解释，并将其附于律后，于永徽四年（公元653年）颁行全国，称为《永徽律疏》。《永徽律疏》在元代以后被称为《唐律疏议》。《永徽律疏》是我国迄今为止完整保存下来的一部最早、最完备、影响最大的封建成文法典。它总结了中国历代统治者立法和注律的经验，继承了汉代以来德主刑辅的思想和礼律结合的传统，使中国封建法律至此发展到最成熟、最完备的阶段，标志着中国封建立法技术达到最高水平。选项A不正确，《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。它是战国初期魏国李悝在总结春秋以来各国公布成文法的经验的基础上制定的，在中国封建立法史上具有重要的历史地位。选项C不正确，宋太祖建隆初年，由工部尚书判大理寺卿窦仪等人，主持修律。至建隆四年（公元963年），修成《宋刑统》，经太祖批准，“模印颁行”天下，成为中国历史上第一部刊版印行的封建法典。选项D不正确，《大清律例》于乾隆元年（公元1736年）开始制定，乾隆五年（公元1740年）正式颁行天下，成为清朝的基本法典。
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