“且舉世而譽之而不加勸”中“勸”的本义是（）A劝说B规劝C劝解D勉励
“且舉世而譽之而不加勸”中“勸”的本义是（）
A劝说
B规劝
C劝解
D勉励
参考解析
略
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诗词填空。①且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，__________。（《逍遥游》）②山气日夕佳，飞鸟相与还。__________，__________。（《饮酒》）③我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。__________，__________。（《水调歌头·明月几时有》）
早期膝关节滑膜结核,除全身治疗外，局部治疗首选A.滑膜切除术 B.关节融合术C.关节腔连续抗结核药滴人晰洗吸引两周D.关节腔抗结核药勸注人，每周1 ~2次，3个月为1疗程 E. 局部物理治疗
“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（）A、阐释了佛教的生死轮回B、宣传了“制天命而用之”的思想C、符合“天人感应”的学说D、体现了“无为而治”的观点
问答题标点翻译下列文段。 祁奚請老晉侯問嗣為稱解狐其讎也將立之而卒又問焉對曰午也可於是羊舌職死矣晉侯曰孰可以代之對曰赤也可於是使祁午為中軍尉羊舌赤佐之君子謂祁奚於是能舉善矣稱其讎不為諂立其子不為比舉其偏不為黨（注謟媚也偏屬也[音義]解音蟹謟他檢反比毗志反）商書曰無偏無黨王道蕩蕩其祁奚之謂矣[…………]建一官而三物成（[疏]正義曰尉佐同掌一事故為建一官也三事成者成其得舉得位得官也官位一也變文相辟耳）能舉善也夫唯善故能舉其類詩云惟其有之是以似之祁奚有焉（《左傳襄公三年》）
问答题为下面的文言段落加标点并翻译成白话文。 儒以文亂法俠以武犯禁而人主兼禮之此所以乱也夫離法者罪而諸先生以文學取犯禁者誅而群俠以私劍養故法之所非君之所取吏之所誅上之所養也法趣上下四相反也而無所定雖有十黄帝不能治也故行仁義者非所譽譽之則害功文學者非所用用之則亂法楚之有直躬其父竊羊而謁之吏令尹曰殺之以為直於君而曲於父報而罪之以是觀之夫君之直臣父之暴子也魯人從君戰三戰三北仲尼問其故對曰吾有老父身死莫之養也仲尼以為孝舉而上之以是觀之夫父之孝子君之背臣也故令尹誅而楚姦不上聞仲尼賞而魯民易降北上下之利若是其異也而人主兼舉匹夫之行而求致社稷之福必不幾矣
多选题“道”的本义是道路，下列句子中用了“道”的本义的有（ ）。[2009年真题]A道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时B道听而途说，德之弃也C故君子道其常，而小人道其怪D行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼E会天大雨，道不通
单选题“世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（）A阐释了佛教的生死轮回B宣传了“制天命而用之”的思想C符合“天人感应”的学说D体现了“无为而治”的观点
单选题下列句子中沒有宾语前置的一句是（）。A舉以敗國，將何賀焉？B茍入而賀，何後之有？C子玉之敗，子之舉也。D無以縮酒，寡人是徵。