唐代陆贽在谈到租庸调时说有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”这说明租庸调制（ ）①基本特点是以丁计税②实物租税和劳役相结合③是一种商品经济不发达状况下的赋税方式④反映了国家对农民人身的严格控制A.①②③④都正确B.①②③正确，④错误C.②④正确，①③错误D.①②正确，③④错误

唐代陆贽在谈到租庸调时说有田则有租，有家则有调，有身则有庸。”这说明租庸调制（ ）
①基本特点是以丁计税②实物租税和劳役相结合③是一种商品经济不发达状况下的赋税方式④反映了国家对农民人身的严格控制

A.①②③④都正确
B.①②③正确，④错误
C.②④正确，①③错误
D.①②正确，③④错误

参考解析

解析：本题是对租庸调制的考查，在复习中要掌握租庸调的基本内容，还要了解其本质、内涵，仔细分析“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”,对照选项即可得出答案。

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624年，唐高祖颁布均田令及租庸调制，租庸调制是以均田制的推行为基础的赋役制度。()
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隋唐时期租庸调制中“庸”的规定所起的直接作用是（ ）。
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唐代租庸调法中，每年必须服国家劳役的男丁可以用交纳一定数量绢或布等实物的方式代替服役，称为“庸”。“输庸代役”发端于隋，制度化于（）。
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唐代租庸调制中，调征收（）。A.绢B.金钱C.力役D.粮食
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在租庸调中，（）的税最重。A.租B.庸C.调D.以上各项一样重
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唐初统治者调整统治政策，客观上最能体现儒家“仁政”思想的是（ ）。A.三省六部制、科举制B.租庸调制、科举制C.均田制、科举制D.租庸调制、均田制
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诏书规定：第一，效法隋唐的均田制，实行“班田收授法”。……第二，关于租税，效法唐朝租庸调制，受田农民必须向国家交谷(租)、服劳役或纳布代役(庸)，交地方土产(调)。根据你的判断，颁发诏书的是( )。A.孝德天皇B.彼得一世C.亚历山大二世D.明治天皇
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说一则有关礼仪的故事。
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下列制度体现了我国古代赋役“唯以资产为宗，不以丁身为本”的有（）。①租庸调制②方田均税法③一条鞭法④地丁银制度A、①②③B、①③④C、②③④D、①②④
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唐代租庸调制中，调征收（）。A、绢B、金钱C、力役D、粮食
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在隋和唐代早期的均田制和租庸调制度之下，农民理论上的的身份性质是（）。A、农奴B、自耕农C、地主的佃农D、国家的佃农
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唐朝的税收制度实行的是租庸调制，请解释“租”“庸”“调”的含义。
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唐朝初期皇帝调整统治政策所发挥的作用，客观上最能体现战国时期儒家“仁政”主张的是（）。A、三省六部制、科举制B、租庸调制、科举制C、均田制、科举制D、均田制、租庸调制
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在租庸调中，（）的税最重。A、租B、庸C、调D、以上各项一样重
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试述唐朝的均田制与租庸调制。
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试论唐代租庸调与两税法的区别
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传统保健体育的锻炼原则有（）。A、调身B、调息C、调心D、调力
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唐代陆贽在谈到租庸调时说：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”这说明租庸调①基本特点以丁计税②实行实物地税和劳役相结合③反映的是一种商品关系不发达的生产方式④反映了国家对人身依附关系的严格控制（）A、①②③④正确B、①②正确③④错误C、②④正确①③错误D、①②③正确④错误
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关于文学与生活的关系，中国古代有“感物说”，西方则有“摹仿说”。请辨析二者之间的异同。
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在执行状态维修制时必须遵循的原则有哪些？
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问答题唐朝均田制、租庸调、府兵制的内容和作用。
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填空题唐代租庸调法中，每年必须服国家劳役的男丁可以用交纳一定数量绢或布等实物的方式代替服役，称为“庸”。“输庸代役”发端于隋，制度化于（）。
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问答题试述唐朝的均田制与租庸调制。
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单选题唐代租庸调制中，调征收（）。A绢B金钱C力役D粮食
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单选题在租庸调中，（）的税最重。A租B庸C调D以上各项一样重
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单选题唐代陆贽在谈到租庸调时说：“有田则有租，有家则有调，有身则有庸”这说明租庸调①基本特点以丁计税②实行实物地税和劳役相结合③反映的是一种商品关系不发达的生产方式④反映了国家对人身依附关系的严格控制（）A①②③④正确B①②正确③④错误C②④正确①③错误D①②③正确④错误
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问答题唐朝的税收制度实行的是租庸调制，请解释“租”“庸”“调”的含义。
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