科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的．而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于( )。A.经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的．而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于( )。
A.经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足,改变了人类认识世界的角度和方式
D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
参考解析
解析：材料的意思是人类本来被认为是高贵的，仅次于天使，但现在看来也不过是地球上有机生命发展中的一环。丹皮尔将人类认识自身的视角从神创论转换到进化论，D项符合题意。
相关考题：
卢梭曾说：“在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；应当把成人看作成人，把孩子看作孩子。”卢梭之所以这样说是看到学生身心发展规律的( )。A.顺序性B.阶段性C.不均衡性D.互补性
科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（）A、经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物B、日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”C、相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式D、进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
单选题（2011·河南五市联考）20世纪英国著名的科学史家W.C.丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明（）A文艺复兴促进了近代自然科学的诞生B天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说C哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位D科学的进步拓展了人们的心理视野