"望色十法"中，能预测生死的是A、浮沉B、散抟C、微甚D、清浊E、泽夭
望色十法中，面色由夭转泽说明A.病情好转B.病由阴转阳C.病邪由里出表D.病由实转虚E.病为新病
望诊的主要内容不包括A.望神B.望色C.望形态D.望腹腔穿刺液E.望二便
临床望色，应将五色主病、望色十法、五色善恶、面部分候脏腑等各种望色方法相参运用。此题为判断题(对，错)。
望色十法不包括A．浮和沉B．气和血C．微和甚D．清和浊E．泽和夭
望色十法中，浮沉可以分辨A、表里B、阴阳C、虚实D、成败E、轻重
望小儿食指指纹，指纹淡滞的意义是A、分表里B、定虚实C、辨寒热D、测轻重E、估预后
望神是通过观察( )，以分析病情及判断预后的诊察方法。
望苔色的白黄可辨A、了解病情的轻重及病情的进退B、津液的有无C、邪正虚实，胃气的有无D、病性的寒热E、病因
“望色十法”中，能预测生死的是A．微甚B．散传C．泽夭D．清浊
中医的四诊中的望诊，不包括下列哪一项A、舌诊B、望排泄物C、望睡眠呼吸和形体D、望小儿指纹E、望神、色、姿态和皮肤
《素问•脉要精微论》所述中，面部五色望诊，望黄色当（）。A、不欲如盐B、不欲如赭C、不欲如地苍D、欲如罗裹雄黄E、欲如苍璧之泽
《素问•脉要精微论》所述中， 面部五色望诊，望白色当（）。A、不欲如盐B、不欲如蓝C、不欲如黄土D、欲如白裹朱E、欲如苍璧之泽
据《素问•脉要精微论》所论，望面部五色中，青欲如苍璧之泽，不欲如（）。A、赭B、蓝C、黄土D、鹅羽E、罗裹雄黄
据《素问•脉要精微论》所论，望面部五色中，青不欲蓝，欲如（）。A、赭B、鹅羽C、黄土D、苍璧之泽E、罗裹雄黄
望诊的主要内容不包括（）A、望神B、望色C、望二便D、望腹腔穿刺液E、望形态
不属于整体望诊的是（）A、望神B、望色C、望形体D、审苗窍E、望姿态
望神，就是诊察患者精神意识活动，以了解病情轻重，推测预后的吉凶。
单选题“望色十法”不包含（ ）。A浮沉B清浊C微甚D主客E泽夭
单选题不属于整体望诊的是（）A望神B望色C望形体D审苗窍E望姿态
判断题望神，就是诊察患者精神意识活动，以了解病情轻重，推测预后的吉凶。（）A对B错
单选题"望色十法"中，能预测生死的是（）A浮沉B散抟C微甚D清浊E泽夭
单选题望诊的主要内容不包括（）A望神B望色C望二便D望腹腔穿刺液E望形态
单选题望色十法中，面色由天转泽说明（ ）。A病邪由里出表B病由阴转阳C病由实转虚D病为新病E病情好转
单选题望色十法中，清浊可以分辨：（）A表里B阴阳C虚实D成败E轻重
判断题临床望色，应将五色主病、望色十法、五色善恶、面部分候脏腑等各种望色方法相参运用。A对B错