判断题药叉女的形象在印度佛教传入中国后基本消失。A对B错
判断题
药叉女的形象在印度佛教传入中国后基本消失。
A
对
B
错
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解析：
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以下关于中国古代历史上与印度交往的叙述，不正确的是（）A.佛教在唐朝时开始由天竺传入中国B.唐朝时印度的制糖技术传入中国C.玄奘翻译佛经保存了印度的古代文化资料D.郑和下西洋曾经到达过印度半岛
有关佛教中国发展，认识有误的是（）A、佛教东汉初年已传入中国，在广大人民群众中还看不出影响的迹象B、由于时代的局限，魏晋时代所理解的佛学只能是玄学化的佛学C、印度禅学在中国的变异并发展成禅宗的原因是时代浪潮的影响D、隋唐以后，中国佛教基本上走上了独立发展的道路
以下对南传佛教和北传佛教描述错误的是（）。A、南传佛教主要是指上座部佛教，即“小乘佛教”B、北传佛教又称为巴利语系佛教，南传佛教又称为梵语系佛教C、小乘佛教是从印度向南传入斯里兰卡、泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国的D、北传佛教传入中国后发展为汉语系和藏语系两大系统
汉地佛教文化的特色有：（）A、佛教从离开印度本土传入中国后，直到成为封建思想文化的一个组成部分，它还一直处于依附地位B、佛教从传入之初就与中国文化传统相互影响C、主张出世不离人世，生活日用即为佛教D、具有强烈的神秘色彩的民间信仰氛围
单选题以下关于中国古代历史上与印度交往的叙述，不正确的是（）A佛教在唐朝时开始由天竺传入中国B唐朝时印度的制糖技术传入中国C玄奘翻译佛经保存了印度的古代文化资料D郑和下西洋曾经到达过印度半岛
单选题佛教在世界范围的传播分三条路线，北传佛教是指从古印度向北传入中国，再由中国传入（）。A斯里兰卡、缅甸、泰国B朝鲜、日本、俄罗斯C斯里兰卡、越南、老挝D朝鲜、日本、越南