对《游桂林诸山记》的作者袁枚，介绍有误的是（）。A.号随园老人B.浙江钱塘人C.论诗主张抒写性情，创“性灵”说D.康熙年间进士，曾任江宁等地知县
对《游桂林诸山记》的作者袁枚，介绍正确的是（）A.字子才B.号简斋、随园老人C.浙江钱塘（今杭州）人D.清代诗人，论诗主张抒写性情，创“性灵”说E.清康熙年间进士，曾任江宁等地知县，辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园
诗歌创作都面临如何表现其对象的问题，清代王士祯的“神韵”说主张对审美对象的表现应做到“不着（），尽得（）”。
元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。
著名诗论“点铁成金”说的提出者是（）。“点铁成金”说具体在诗歌创作上主要是（）。
周邦彦字美成，号（），钱塘（今浙江杭州）人。他曾因献《汴都赋》而为宋神宗赏识，他的词被陈廷焯、王国维称为是北宋词的集大成者。
黄庭坚字鲁直，号山谷道人。是江西诗派的宗主。他在诗歌理论上提出了“点铁成金”和“夺胎换骨”等说。他的诗被称为“（）”。
袁枚，字子才，号（），钱塘人（今浙江杭州），清代诗人、诗论家。在诗歌创作上，他提出了“（）说”，即主张诗歌应抒写胸臆，辞贵自然。
教材认为：沈德潜诗话体诗论著作是《（）》。他主张诗歌创作应有益于教化，提出（）说。
提出诗歌创作要有神韵的清代诗论家是（）A、王夫之B、沈德潜C、袁枚D、王士禛
提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是（）A、王夫之B、沈德潜C、袁枚D、王士禛
洪昇，字昉思，钱塘（今浙江杭州）人。康熙二十七年（1688），他创作的传奇（）问世。他另撰写有《四婵娟》杂剧。
教材指出：元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。
清代诗歌理论主张主要有王士稹的“神韵说”，翁方纲的肌理说，沈德潜的格调说，袁枚的性灵说。
在诗歌创作理论方面，袁枚提倡的是（）A、神韵说B、本色说C、肌理说D、性灵说
（）字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。曾辞官在南京小仓山下筑“随园”，著有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。
填空题洪昇，字昉思，钱塘（今浙江杭州）人。康熙二十七年（1688），他创作的传奇（）问世。他另撰写有《四婵娟》杂剧。
填空题教材认为：沈德潜诗话体诗论著作是《（）》。他主张诗歌创作应有益于教化，提出（）说。
单选题提出诗歌创作要有神韵的清代诗论家是（）A王夫之B沈德潜C袁枚D王士禛
填空题著名诗论“点铁成金”说的提出者是（）。“点铁成金”说具体在诗歌创作上主要是（）。
填空题（）字子才，号简斋，钱塘（今浙江杭州）人。曾辞官在南京小仓山下筑“随园”，著有《小仓山房诗文集》和《随园诗话》等。
填空题教材指出：元好问是金代诗坛上杰出的诗人，也是重要的诗论家，他所写的《（）》绝句，以诗的形式论诗，上继杜甫的《（）》，下开清代王士禛、袁枚等人的续作，影响深远。
多选题对《游桂林诸山记》的作者袁枚，介绍正确的是( )。A字子才B号简斋、随园老人C浙江钱塘(今杭州)人D清代诗人，论诗主张抒写性情，创"性灵"说E清康熙年间进士，曾任江宁等地知县，辞官后侨居江宁，筑园林于小仓山，号随园
单选题提出诗歌创作要有“神韵”的清代诗论家是（）。A王夫之B沈德潜C袁枚D王士禛
填空题周邦彦字美成，号（），钱塘（今浙江杭州）人。他曾因献《汴都赋》而为宋神宗赏识，他的词被陈廷焯、王国维称为是北宋词的集大成者。
填空题袁枚，字子才，号（），钱塘人（今浙江杭州），清代诗人、诗论家。在诗歌创作上，他提出了“（）说”，即主张诗歌应抒写胸臆，辞贵自然。