名词解释题六经皆我注脚

名词解释题
六经皆我注脚

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相关考题:

章学诚在《文史通义》开篇提出“六经皆史”的观点,并深入地讨论了经学与史学的关系。() 此题为判断题(对,错)。

我注六经 解释

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”出自宋玉旳《渔父》.() 此题为判断题(对,错)。

“六经”是《诗》《书》《礼》《易》《论语》《春秋》的合称。“六艺经传皆通习之”中的“六艺”就是“六经”。()

六经皆史

“社会主义是否有弊病,在于如何为社会主义下定义”的观点,强调的是我注六经的方法,排斥的是六经注我的方法。

六经注我

我注六经是我为六经服务,即经典说的是什么,我就解释成什么;六经注我是六经为我服务,即我想说什么,就说经典说的是什么。

“六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。

表注脚的设计是指页注脚、列注脚和()注脚的设计。

陆九渊说“学苟知本,六经皆我注脚”,他认为做学文假如想求得根本,就不要拘泥于对古代经书的归根究底。这说明陆九渊()。A、强调自身的修习与领悟B、反对儒家思想对人的束缚C、主张自由阐释儒家经典D、否定了六经的权威地位

章学诚倡导“六经皆史”。

名词解释题六经辨证

判断题“六经皆为我注脚”,表现的是我注六经。A对B错

名词解释题六经

名词解释题六经注我

名词解释题六经皆史

单选题“六经皆我注脚”是(  )的口号。A朱熹B程灏C程颐D陆九渊

名词解释题六经之藩篱

填空题表注脚的设计是指页注脚、列注脚和()注脚的设计。

判断题“社会主义是否有弊病,在于如何为社会主义下定义”的观点,强调的是我注六经的方法,排斥的是六经注我的方法。A对B错

问答题最早倡导“六经皆史”的观点的是谁?

名词解释题皆伐

判断题朱熹说“大学之道,在明明德,在新民”,王阳明说“大学之道,在明明德,在亲民”。一个说新民,一个说亲民。二者说法虽然不同,但在方法上都是既有我注六经的成分,也有六经注我的成分。A对B错

填空题汪琥《伤寒论辨证广注》其对六经本质之观点,认为六经即人体之(),但非特指足之六经。并针对宋以来“伤寒传足不传手”之说,提出“伤寒传经,不拘()”的观点。认为“四时之中,六气所伤,则手足()皆受病。”

判断题章学诚在《文史通义》开篇提出“六经皆史”的观点,并深入地讨论了经学与史学的关系。A对B错

填空题举世皆浊我独清,()。(屈原《渔夫》)