单选题郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。A《文学小言》B《屈子之文学精神》C《宋元戏曲考》D《人间词话》

单选题
郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。
A

《文学小言》

B

《屈子之文学精神》

C

《宋元戏曲考》

D

《人间词话》


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相关考题:

提出“以美育代宗教”的主张的是()。 A、鲁迅B、王国维C、毛泽东D、蔡元培

鲁迅和王国维两位大师给《红楼梦》这部书的定位都是悲剧,王国维先生说:“悲凉之雾,遍被华林”。鲁迅先生说:“《红楼梦》一书,与一切喜剧相反,彻头彻尾之悲剧也。”

“人的命运难以摆脱、无法超越的内在宿命感”是以下哪位学者的人与文化观?()A、胡适B、陈寅恪C、鲁迅D、王国维

近代国学大师是()。A、胡适B、王国维C、鲁迅D、老舍

我国第一部戏曲史论著是()A、王国维《曲考》B、鲁迅《宋元戏曲史》C、王国维《宋元戏曲史》D、鲁迅《曲考》

近代率先把”美育“一词引入中国的是()A、王国维B、梁启超C、蔡元培D、鲁迅

认为美育“即情育”的是()A、鲁迅B、康有为C、王国维D、朱熹

“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想与写法都打破了。”这句话出自()。A、胡适B、王国维C、蔡元培D、鲁迅

用"谴责小说"一词概括清末批判时政的小说的学者是()A、王国维B、梁启超C、鲁迅D、郭沫若

二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法,由()提出。A、鲁迅B、王国维C、陈寅恪D、钱谦益

《多余的话》是()的遗书。A、鲁迅B、王国维C、梁巨川D、瞿秋白

提出“中国没有悲剧”这一论断的是()?A、王国维B、鲁迅C、朱光潜D、梁宗岱

()《水浒传》“结末不振”的问题,是何人在《中国小说历史的变迁》中提出的?A、胡适B、王国维C、鲁迅D、郭沫若

在我国,提出"以美育代宗教"这一思想的是()。A、王国维B、蔡元培C、鲁迅D、胡适

“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”出自:()A、季羡林B、王国维C、郭沫若D、鲁迅

提出“趣味教育”的是()。A、王国维B、梁启超C、鲁迅D、蔡元培

提出"美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也。"的是()。A、鲁迅B、孙中山C、蔡元培D、王国维

《宋元戏剧考》是()的著作。A、郭沫若B、胡适C、鲁迅D、王国维

单选题“哲学上之说,大都可爱者不可信,可信者不可爱”出自:()A季羡林B王国维C郭沫若D鲁迅

单选题提出“趣味教育”的是()。A王国维B梁启超C鲁迅D蔡元培

单选题用"谴责小说"一词概括清末批判时政的小说的学者是()A王国维B梁启超C鲁迅D郭沫若

单选题倡导“以美育代宗教”的是()A王国维B梁启超C蔡元培D鲁迅

单选题《多余的话》是()的遗书。A鲁迅B王国维C梁巨川D瞿秋白

单选题郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维“用科学的方法来回治旧学”,将王国维的()与鲁迅的《中国小说史略》称为“中国文艺研究史上的双璧”。A《文学小言》B《屈子之文学精神》C《宋元戏曲考》D《人间词话》

单选题()《水浒传》“结末不振”的问题,是何人在《中国小说历史的变迁》中提出的?A胡适B王国维C鲁迅D郭沫若

单选题近代国学大师是()。A胡适B王国维C鲁迅D老舍

填空题王国维几乎所有的文艺美学论著都是在他30岁前后这段时间完成的,所以这一时期被视为王国维学术人生的文学时期。郭沫若曾在《文艺复兴》第2卷第3期的《鲁迅与王国维》一文中,肯定王国维(),将王国维的()和鲁迅的()称为“中国文艺研究史上的双璧。”

单选题提出“中国没有悲剧”这一论断的是()?A王国维B鲁迅C朱光潜D梁宗岱