问答题翻译:郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去.

问答题
翻译:郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去.

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清代兴起的地方声腔中,以枣木梆击节伴奏的声腔被称为()。 A.昆腔B.海盐腔C.郴子腔

“郴”字最早见于()朝。A、秦B、汉C、唐D、宋

古有“郴衡湘赣之交,千里罗霄之腹”之称的是()。A、龙虎山B、井冈山C、衡山D、庐山

翻译:郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去.

翻译:作亭者谁?山之僧智仙也。

下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。A、二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写B、二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号C、二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾D、都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情

翻译:名之者谁?太守自谓也。

秦观的《踏莎行·郴州旅舍》中写道:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”请问词中的“郴江”和“郴山”是在我国的哪个省?

秦观的《踏莎行》中写道:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”请问这首词是在哪里所作的?

秦观抑郁而终之后,他的老师把它写的“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在扇面上,并写下了“少游已矣,虽万人何赎。”的跋文。请问这位老师是谁?

第十四节“郴”字古作“林邑”,意为“林中之邑也”。

苏轼绝爱“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”两句,并书之于扇,而王国维却讥苏轼之评赏为皮相之见。请你谈谈对此句的理解。

“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。A、命运的坎坷和无奈B、内心迷茫循迹不到方向C、报国无门的无奈D、人生的荒诞感

《踏莎行。郴州旅舍》(“雾失楼台”)一词中最被苏轼赞叹的词句是()。A、可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮B、郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去C、驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数D、雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处

下列作品中,属于辛弃作品的有()A、《清乐平》(茅檐低小)B、《冰龙吟·登建康赏池亭》C、《念奴娇·赤壁怀古》D、《踏莎行·郴卅旅舍》

隋代()是现存卷轴山水画中最古老的一幅。A、展子虔《游春图》B、李思训《江帆楼阁图》C、李昭道《明皇幸蜀图》D、董源《潇湘图》

问答题秦观抑郁而终之后,他的老师把它写的“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在扇面上,并写下了“少游已矣,虽万人何赎。”的跋文。请问这位老师是谁?

单选题隋代()是现存卷轴山水画中最古老的一幅。A展子虔《游春图》B李思训《江帆楼阁图》C李昭道《明皇幸蜀图》D董源《潇湘图》

单选题《踏莎行(郴州旅舍)》中的“郴”字的正确读音是:()AchēnBchēngCbīnDbìng

问答题秦观的《踏莎行》中写道:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”请问这首词是在哪里所作的?

单选题下列对秦观《踏莎行》中,“郴江”和“郴山”的解读,错误的是()。A二者皆有写实的成分,都是对周围景致的描写B二者又不仅仅是一种物象,也是一种情感符号C二者具有一种对比性,表达了作者内心对“出山”和“入山”的矛盾D都表达了作者对郴州的恋恋不舍之情

问答题秦观的《踏莎行·郴州旅舍》中写道:“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”请问词中的“郴江”和“郴山”是在我国的哪个省?

问答题苏轼绝爱“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”两句,并书之于扇,而王国维却讥苏轼之评赏为皮相之见。请你谈谈对此句的理解。

单选题《踏莎行。郴州旅舍》(“雾失楼台”)一词中最被苏轼赞叹的词句是()。A可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮B郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去C驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数D雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处

单选题古有“郴衡湘赣之交,千里罗霄之腹”之称的是(  )。A龙虎山B井冈山C衡山D庐山

问答题翻译:作亭者谁?山之僧智仙也。

单选题“郴江”这一物象,既有作者对天的发问,又更是一种自问,而所问的内容不包括()。A命运的坎坷和无奈B内心迷茫循迹不到方向C报国无门的无奈D人生的荒诞感