判断题司马光从史实中得出结论认为,在君主层面上,历代有名的暴君,往往能力出众,具有代表性的如夏桀与商汤。A对B错

判断题
司马光从史实中得出结论认为,在君主层面上,历代有名的暴君,往往能力出众,具有代表性的如夏桀与商汤。
A

B


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布丹认为最好的政体形式是() A、民主政体B、贵族政体C、共和政体D、君主政体E、暴君政体

阿奎那认为,正义政体有() A、君主政体B、贵族政体C、平民政体D、暴君政体E、寡头政体

阿奎那认为,非正义政体有() A、君主政体B、贵族政体C、民主政体D、暴君政体E、寡头政体

被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A.夏桀B.商纣C.周厉王D.周幽王

夏代末年商汤征伐夏桀时发布的檄文是()A.《甘誓》B.《书断》C.《汤誓》D.《胤征》

明君∶暴君A. 夏桀∶汉高祖B. 汉武帝∶商纣C. 杨广∶商纣D. 唐太宗∶项羽

商汤讨伐夏桀时,宣布了夏桀的一条罪名,即()。A、舍弃啬事B、不从誓言C、不吉不迪D、不有功于民

司马光从史实中得出结论认为,在君主层面上,历代有名的暴君,往往能力出众,具有代表性的如夏桀与商汤。

夏桀曾把商汤囚禁在都城夏台。

夏代末年商汤征伐夏桀时发布的檄文是()A、《甘誓》B、《书断》C、《汤誓》D、《胤征》

()是古罗马乃至欧洲历史上有名的残酷暴君。

儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是()A、文中的民主,实即作民之主,与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其民主内涵与近代主权在民相吻合D、儒家民本思想绝无现代民主思想

儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是:()A、文中的“民主”,实即做民之主,与君主同义B、肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的举动C、其“民主”内涵与近现代“主权在民”相吻合D、儒家“民本”思想绝无现代民主思想

我国早期国家产生的标志是()A、夏朝的建立B、启继承父位C、夏桀确立暴君地位D、盘庚迁都

商汤伐夏桀时说:“有夏多罪,天命殛之”,“予畏上帝,不敢不征”。这反映出商代政治具有()。A、A宗法性B、B祭祀性C、C神权性D、D血缘性

商汤讨伐夏桀时发布的命令是()。A、《汤刑》B、《汤誓》C、《汤诰》D、《太甲训》

被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A、夏桀B、商纣C、周厉王D、周幽王

“时日曷丧,予及汝偕亡”,这首民歌是诅咒哪一位暴君?()A、商纣B、夏桀C、周幽王

经过什么战役,商汤的军队战胜夏桀的军队,桀出逃后死于南巢,夏王朝从此灭亡?

作“酒池”,树“肉林”的暴君是()A、夏桀王B、商纣王C、周幽王D、周厉王

相传夏桀时,曾把商汤“囚之()”。A、圜土B、钧台C、夏台D、囹圄

单选题被我国古代劳动人民以“时日曷(何时)丧,予与汝皆亡”诅咒的暴君是()A夏桀B商纣C周厉王D周幽王

单选题商汤讨伐夏桀时发布的命令是()。A《汤刑》B《汤誓》C《汤诰》D《太甲训》

单选题夏代末年商汤征伐夏桀时发布的檄文是()A《甘誓》B《书断》C《汤誓》D《胤征》

判断题夏桀曾把商汤囚禁在都城夏台。A对B错

单选题商汤讨伐夏桀时,宣布了夏桀的一条罪名,即()。A舍弃啬事B不从誓言C不吉不迪D不有功于民

单选题相传夏桀时,曾把商汤“囚之()”。A夏台B均台C囹圄D圜土