单选题患者久患水肿,水邪郁而化热伤阴,出现水邪潴留与津液亏耗并见之象。治疗应首选()A五苓散B五皮散C胃苓汤D猪苓汤E生脉散

单选题
患者久患水肿,水邪郁而化热伤阴,出现水邪潴留与津液亏耗并见之象。治疗应首选()
A

五苓散

B

五皮散

C

胃苓汤

D

猪苓汤

E

生脉散


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患者患温病热邪久盛不去,重伤津液,症见神倦瘛疚,舌绛少苔,脉气虚弱,治疗应选用( )。

五苓散证"消渴"的机理是A、发汗太过,耗伤津液,胃中干燥。B、外邪入里化热,耗伤津液。C、水热互结,热伤津液。D、水饮内停,气不化津,津不上承。E、气阴两伤,水饮内停。

温病口苦而渴一般是因为:A、心营热毒炽盛B、脾湿未化,胃津已伤C、邪热入营,营阴受伤D、心营之热初起E、邪犯少阳,胆火内炽,津液受伤

“五苓散证之消渴”的病机是()。 A.发汗太过,耗伤津液,胃中干燥B.外邪入里化热,伤津耗液C.阳虚不化,津不上承D.水热互结,热伤阴津E.水停下焦,气不化津,津不上承

患者久患水肿,水邪郁而化热伤阴,出现水邪潴留与津液亏耗并见之象。治疗应首选A.五苓散B.五皮散C.胃苓汤D.猪苓汤E.生脉散

猪苓汤主治证侯的病因病机是A.水热互结B.邪热伤阴C.气化不利D.津液不布

燥邪致口千的原因是A.肾恶燥,燥伤肾,津液气化失常B.燥邪伤肺,肺气不利,水津不利C.燥邪化热,热人营血,阴津受损D.燥性干涩,易伤人体之阴津E.燥邪化热,津液受损

苔薄白而干,舌边尖红,见于:().A、温热病邪初袭人体,客于卫分B、表邪未解,肺津已伤。C、是脾湿来化而胃津已伤的征象D、为湿遏热伏之象E、气分热盛津液已伤

五脏气热致痿的原因有()A、情志所伤,气郁化热B、劳伤太过,伤阴耗液,阴不制阳C、湿邪浸淫,久而致痿D、触冒暑热,伤津耗液E、饮食不节,损伤脾胃

燥邪致口舌干燥的原因是()A、燥邪伤肺,肺气不利,水津不布B、肾恶燥,燥伤肾,津液气化失常C、燥性干涩,易伤人体之津液D、燥邪化热,津液受损E、燥邪化热,热入营血

燥苔的临床意义是()。A、热盛津伤B、阴液亏耗C、燥邪伤津D、阳虚气不化津

卫分证的病理为()。A、邪正剧争,里热蒸迫,热炽津伤B、邪郁卫表,肺气失宣;正气抗邪,邪正相争C、邪热内陷,机窍阻闭D、邪热久羁,耗损真阴E、热窜血络,扰乱神明

下列春温病理哪项不正确()A、春温邪热内郁,初起即见里热炽盛证B、若复感时邪,内外相引发病,可见卫表证C、病初有邪热郁发气分和邪热郁发营分之别D、病程中邪热易侵犯心包,引动肝风而见神昏,痉厥证。E、病变后期,多见肺胃之阴被劫烁之候

患者久患水肿,水邪郁而化热伤阴,出现水邪潴留与津液亏耗并见之象。治疗应首选()A、五苓散B、五皮散C、胃苓汤D、猪苓汤E、生脉散

舌绛而兼黄白苔是因为().A、邪热初传营分,气分之邪未尽B、心营之热初起C、邪热初传气分,卫分证未罢D、气分热盛津液已伤E、脾湿未化,胃津已伤

属内伤咳嗽的是A、痰热郁肺B、痰湿蕴肺C、肺阴亏耗D、燥邪伤肺E、热邪伤肺

痉证的主要病理是:()A、燥热内结,津液耗伤B、邪壅经络,筋脉失养C、邪热入营,热盛动风D、阴血亏耗,筋脉失养E、以上都不是

单选题其病机是(  )。A风湿热痹,化火伤筋B痰瘀互结,痹阻关节C风寒湿邪,郁久化热D风湿热邪,痹阻关节E气血亏耗,复感于邪

单选题“脉浮发热,渴欲饮水,小便不利者,猪苓汤主之”,其证病机是(  )。A表邪未解,水热互结B水与血互结于下焦C水热互结,郁热伤阴D下寒上燥水停E热邪入侵,膀胱气化不利

单选题痉证的主要病理是:()A燥热内结,津液耗伤B邪壅经络,筋脉失养C邪热入营,热盛动风D阴血亏耗,筋脉失养E以上都不是

单选题小儿水肿(阴水)变证邪陷心肝型应首选(  )。ABCDE

单选题燥邪致口舌干燥的机理是:A燥邪伤肺,肺气不利,水津不布B燥性干涩,易伤浅表之津C肾恶燥,燥伤肾,津液气化失常D燥邪化热,津液受损E燥邪化热,热入营血、阴津不上承

多选题属内伤咳嗽的是A痰热郁肺B痰湿蕴肺C肺阴亏耗D燥邪伤肺E热邪伤肺

单选题燥邪致口舌干燥的原因是()A燥邪伤肺,肺气不利,水津不布B肾恶燥,燥伤肾,津液气化失常C燥性干涩,易伤人体之津液D燥邪化热,津液受损E燥邪化热,热入营血

单选题苔薄白而干,舌边尖红,见于:().A温热病邪初袭人体,客于卫分B表邪未解,肺津已伤。C是脾湿来化而胃津已伤的征象D为湿遏热伏之象E气分热盛津液已伤

多选题五脏气热致痿的原因有()A情志所伤,气郁化热B劳伤太过,伤阴耗液,阴不制阳C湿邪浸淫,久而致痿D触冒暑热,伤津耗液E饮食不节,损伤脾胃

单选题下列春温病理哪项不正确()A春温邪热内郁,初起即见里热炽盛证B若复感时邪,内外相引发病,可见卫表证C病初有邪热郁发气分和邪热郁发营分之别D病程中邪热易侵犯心包,引动肝风而见神昏,痉厥证。E病变后期,多见肺胃之阴被劫烁之候