判断题但丁的道德政治学主张将中世纪以来的两元对立转为和谐。A对B错

判断题
但丁的道德政治学主张将中世纪以来的两元对立转为和谐。
A

B


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相关考题:

但丁的创作在中世纪欧洲文学中最有代表性。() 此题为判断题(对,错)。

阶级斗争的根源在于A.社会政治格局的改变B.各种政治主张的对立C.各阶级之间物质利益的根本对立D.思想和道德观念的根本对立

“自从和谐社会理念提出以来,有人提出了‘和谐哲学’与‘斗争哲学’,并把二者截然对立起来。其实,没有斗争,实现不了和谐;不着眼于和谐,斗争会步入歧途。”这段话包含的哲理有( )。A.矛盾具有普遍性B.矛盾具有特殊性C.矛盾双方既对立又统一D.矛盾双方的统一是无条件的、绝对的

《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A.孔子主张“仁者爱人”B.墨子主张“兼爱”“非攻”C.孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D.商鞅主张“有道之国,务在弱民”

但丁的《神曲》采用了欧洲中世纪文学普遍使用的象征手法,诗中的贝雅特丽齐象征着()。A理性B信仰C道德D事业

但丁想到的社会和谐是基于道德,而彼特拉克认为是基于利益。

自但丁以来,尽管纯粹世俗政权的国家逻辑一再受到基督教会的抵抗,这种本质上与基督教观念对立的政治逻辑在政治实践上愈来愈占支配地位。

宫体是一句中平仄交错,两句之间平仄对立的两元声律

“家庭的原则是爱,社会的原则是优秀”,主张将政治学与伦理学分开的是()A、 但丁B、 伊拉斯谟C、 马基雅维利D、 彼特拉克

但丁的道德政治学主张将中世纪以来的两元对立转为和谐。

人的性格存在两元对立。

儒家在思想方面主张伦理道德,在文化方面主张()。政治方面:以德治国。经济方面:()。社会方面:和谐安宁。儒家的理想是(),即内圣外王。

《季羡林说和谐人生》一书说:中国文化的精髓是什么?据我的看法,中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列能佐证这一说法的是() ①孔子主张“仁者爱人” ②墨子主张“兼爱”“非攻” ③老子主张“天道自然” ④孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”A、①②③B、②③④C、①②④D、①②③④

但丁的名言:道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧永远也填补不了道德的缺陷。这一观点()A、强调了加强思想道德修养的重要性B、认为道德要远比智慧更重要C、认为智慧比道德更重要D、认为道德和智慧是完全对立的

但丁有一种“诗人的理性”,指的是()。A、诗人的浪漫B、与中世纪的非理性对立C、将对立的事物转化为和谐D、诗人的诗性

但丁是欧洲中世纪文学与文化的集大成者,又是近代文学与文化的先驱。

但丁生活和创作的时代是()A、古代B、中世纪C、近代D、现代

主张诗要反映时代的要求,需要有追求道德和智力解放的精神的文学家是()A、米勒B、但丁C、马修阿诺德D、拉伯雷

亚里斯多德的政治学成为直迄()一直有着重要影响的许多原则的根源。A、中世纪初期B、中世纪中期C、中世纪末期

阶级斗争的根源在于()A、社会政治格局的改变B、各种政治主张的对立C、各阶级之间物质利益的根本对立D、思想和道德观念的根本对立

判断题人的性格存在两元对立。A对B错

单选题“家庭的原则是爱,社会的原则是优秀”,主张将政治学与伦理学分开的是()A 但丁B 伊拉斯谟C 马基雅维利D 彼特拉克

判断题但丁想到的社会和谐是基于道德,而彼特拉克认为是基于利益。A对B错

单选题《季羡林说和谐人生》一书说:自古以来,中国就主张“和谐”……我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。下列不能佐证这一说法的()A孔子主张“仁者爱人”B墨子主张“兼爱”“非攻”C孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”D商鞅主张“有道之国,务在弱民”

单选题但丁有一种“诗人的理性”,指的是()。A诗人的浪漫B与中世纪的非理性对立C将对立的事物转化为和谐D诗人的诗性

单选题但丁的《神曲》采用了欧洲中世纪文学普遍使用的象征手法,诗中的贝雅特丽齐象征着()。A理性B信仰C道德D事业

单选题但丁生活和创作的时代是()A古代B中世纪C近代D现代