单选题夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。以上材料不能说明()A统治者使用武力不断强化中央集权B统治者借神抬高自己权威C统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事D神权是由政权控制的

单选题
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。以上材料不能说明()
A

统治者使用武力不断强化中央集权

B

统治者借神抬高自己权威

C

统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事

D

神权是由政权控制的


参考解析

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成汤灭夏是从讨伐()开始的,它是夏朝的盟国,在汤都毫地附近。它的首领因不祭祀,授人以口实,成汤遂灭之.A.桀B.有扈氏C.葛D.扶风氏

发布讨伐有扈氏的檄文《甘誓》的国王是()A.禹B.启C.仲康D.商汤

夏启取得了对有扈氏的胜利,意味着夏王朝稳定了政权,站稳了脚跟的战役是( )。A.鸣条之战B.甘之战C.牧野之战D.泓之战

《素问·生气通天论》说:“阳气者()则张()辟积于夏,使人煎厥。”

发布讨伐有扈氏的檄文《甘誓》的国王是()A、禹B、启C、仲康D、商汤

商汤伐夏桀时说:“有夏多罪,天命殛之”,“予畏上帝,不敢不征”。这反映出商代政治具有()。A、A宗法性B、B祭祀性C、C神权性D、D血缘性

“威侮五刑,怠弃三正”是夏启讨伐有扈式时发布的()。A、习惯B、战争运动员令C、祭祀D、礼仪

“威侮五行,怠弃三正”是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令,即军令《甘誓》中一条罪名。

夏启在与有扈氏作战时,曾在“甘”这个地方发布命令。

夏启讨伐有扈氏时发布的战争动员令是()。

“威侮五刑,怠弃三正”是夏启讨伐有扈式时发布的()。A、习惯B、战争动员令C、祭祀D、礼仪

胡为乎株林?从夏南!匪适株林,从夏南!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株。-诗经陈风-株林这首诗中的夏南是指?

夏启在准备讨伐有扈氏时,发布的战争动员令叫做(),它也是夏朝的法律。A、禹刑B、甘誓C、赎刑D、圜土

夏启取得了对有扈氏的胜利,意味着夏王朝稳定了政权,站稳了脚跟的战役是()A、鸣条之战B、甘之战C、牧野之战D、泓之战

成汤灭夏是从讨伐()开始的,它是夏朝的盟国,在汤都毫地附近。它的首领因不祭祀,授人以口实,成汤遂灭之.A、桀B、有扈氏C、葛D、扶风氏

夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”,对部下们则说:“用命,赏于祖;不用命,戮于社”;商汤伐夏时说:“有夏多罪,天命殛之”;盘庚迁都时对众人说:“天其永我命于兹新邑”;周武王伐纣时也曾说:“商罪贯盈,天命诛之”。以上材料不能说明()A、统治者使用武力不断强化中央集权B、统治者借神抬高自己权威C、统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事D、神权是由政权控制的

讨伐有启氏时发布战争动员令《甘誓》的是()。A、周武王B、秦始皇C、黄帝D、夏启

填空题夏启讨伐有扈氏时发布的战争动员令是()。

单选题讨伐有启氏时发布战争动员令《甘誓》的是()。A周武王B秦始皇C黄帝D夏启

单选题夏启在准备讨伐有扈氏时,发布的战争动员令叫做(),它也是夏朝的法律。A禹刑B甘誓C赎刑D圜土

单选题成汤灭夏是从讨伐()开始的,它是夏朝的盟国,在汤都毫地附近。它的首领因不祭祀,授人以口实,成汤遂灭之.A桀B有扈氏C葛D扶风氏

判断题夏启在与有扈氏作战时,曾在“甘”这个地方发布命令A对B错

单选题“威侮五刑,怠弃三正”是夏启讨伐有扈式时发布的()。A习惯B战争运动员令C祭祀D礼仪

判断题“威侮五行,怠弃三正”是夏启在准备讨伐有扈氏时发布的战争令,即军令《甘誓》中一条罪名。A对B错

填空题《素问·生气通天论》说:“阳气者()则张()辟积于夏,使人煎厥。”

单选题发布讨伐有扈氏的檄文《甘誓》的国王是()A禹B启C仲康D商汤

单选题夏启取得了对有扈氏的胜利,意味着夏王朝稳定了政权,站稳了脚跟的战役是()A鸣条之战B甘之战C牧野之战D泓之战

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