单选题严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从()才开始形成的。A宋代B唐代C明代D元代

单选题
严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从()才开始形成的。
A

宋代

B

唐代

C

明代

D

元代


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相关考题:

中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的地域文化基因。() 此题为判断题(对,错)。

西汉以后湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通,既有既有儒家思想的影响,又有屈原等楚地思想家思想的浸润。() 此题为判断题(对,错)。

明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人谭嗣同是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。() 此题为判断题(对,错)。

王学(王阳明学说)在湖南传播的结果是与湖湘学融合,最终使得湖湘学和王学都得到了改造,同时,王学在湖南的传播对于后来王夫之学术思想的形成也有一定的影响。() 此题为判断题(对,错)。

唐代是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期,其标志是湖湘学派的崛起。() 此题为判断题(对,错)。

被贬而流寓湖南的官员,大多是人文学者。他们来到湖湘大地,一方面深受湘楚地域文化的影响,用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章,成就了他们在文化史上的地位。另一方面,他们带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化,成为湖湘文化学术思想的重要资源。() 此题为判断题(对,错)。

屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视,对湖湘学术思想有着深远的影响。() 此题为判断题(对,错)。

谭嗣同是中国古代思想和宋明理学的集大成者,也是湖湘学术思想的集大成者,是古代湖湘学术思想向近伐转型的关键人物。() 此题为判断题(对,错)。

中国的资产阶级民主革命,从严格意义上说,是从()开始的。A、康有为B、梁启超C、孙中山D、严复

湘潭从南朝开始建县,距今1500多年,是湖湘文化的重要发祥地、中国红色文化的摇篮,有“小南京”、“金湘潭”的美誉。

现代意义上的设计批评理论,是从()世纪才开始的。

近代中国反对帝国主义、封建主义的资产阶级民主革命,从比较严格和更加完全的意义上,是从()A、林则徐开始的B、洪秀全开始的C、孙中山开始的D、五四运动开始的

“实际上,严格的全球意义上的世界历史直到哥伦布、达•伽马和麦哲伦进行远航探险时才开始的。”主要是由于()A、在此以前未出现著述世界历史的史学家B、使人类从各民族分散孤立地发展开始走向整体世界C、他们在探险过程中都曾记述了所到地区的历史D、其探险使资本主义世界体系形成

严格意义上讲,确定目标是计划工作的开始。

现代意义上的设计批评理论,是从21世纪世纪才开始的。

书法成为一门艺术,是从()时期才真正开始形成的。

书法成为一门艺术,是从()才真正开始形成的。

填空题现代意义上的设计批评理论,是从()世纪才开始的。

填空题明清之际是中国早期启蒙思想产生的阶段,湖湘学人()是这个阶段最杰出的代表人物。一方面,他是湖湘理学的继承者,他承传了两宋形成的理学型文化,并对理学作了全面系统的总结和批判;另一方面,他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。

单选题湖南的行政区域至()代以后开始了相对稳定,湖湘文化产生和形成有了较为稳定的区域环境。A周朝B唐朝C明朝D元朝

多选题关于周敦颐的描述与评价,正确的有()。A从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者,到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人,周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇,被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。B周敦颐的著作不多,今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文,篇幅都很小,但影响极大。C周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶,但基调是道家。周敦颐出入释老的目的,是丰富和发展儒学的思想体系,开拓儒学的新境界,取得意识形态的主导权。D周敦颐的出现,在中国思想史上具有革命性意义,同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。

判断题现代意义上的设计批评理论,是从21世纪世纪才开始的。A对B错

多选题关于湖湘学术,以下说法正确的有()。A湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂,是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。B中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的文化基因。C楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响,可以说,从老子、庄子、屈原开始,中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之,到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。D.在长期的历史发展过程中,湖南学人以上下求索、九死未悔的精神,究天地本源,思人生真谛,探历史规律,形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统,在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。E严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化,是湖湘学术思想孕育的温床。

多选题关于贬谪文人与湖湘文化,下列说法正确的有()。A湖南在历史上被称为蛮荒之地,交通不便,地瘠民贫,清以前曾长期作为被逐官员的流放之地。B被贬而流寓湖南的官员,大多是人文学者。他们来到湖湘大地,一方面深受湘楚地域文化的影响,用一种特殊的心情抒写探索宇宙天道与忠君爱国的篇章,成就了他们在文化史上的地位。C被贬而流寓湖南的官员带来了以儒家内圣外王之道为主要内容的中原文化,成为湖湘文化学术思想的重要资源。D历史上贬官和流寓湖湘学者中最著名的是屈原、贾谊、柳宗元、刘禹锡等人。

单选题关于湖湘学派,下列描述正确的有()。A“湖湘学派”是指南宋时期以胡安国、胡宏父子和张栻为代表的,在湖南地区产生和传承的一个主张“体用合一”、内圣与外王并重的理学学派。湖湘学派以其博洽通变的学者群体、独具特色的学术主张、鲜明的精神人格而广受关注。B湖湘学派中学术成就最高、并且完成了湖湘学派理论体系建构的是胡宏的学生张栻,其主要著作有《知言》、《五峰集》、《皇王大纪》等。C把湖湘学派发扬光大的是胡宏。胡宏确立了湖湘学派的学术宗旨,要求“成就人材,以传道济斯民”,使岳麓书院成为湖湘学派的学术研究与人才培养的大本营,成为全国理学思潮发展的重要基地。D胡安国的重要学术著作《论语解》、《孟子说》、《南轩易说》,丰富并发展了胡宏奠基的思想体系。

单选题湖湘学派最早创世者的学术思想都直接渊源于()。A程颐、程颢B朱熹C周敦颐D张栻

填空题书法成为一门艺术,是从()才真正开始形成的。