单选题维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A康有为B谭嗣同C梁启超D严复

单选题
维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”
A

康有为

B

谭嗣同

C

梁启超

D

严复


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我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )

今主君之病与之同,不出三日必间( )

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是( )。A、唯心主义观点B、辩证法观点C、唯物主义观点D、形而上学观点

我国汉朝的董仲舒说,“古之天下,亦今之天下今之天下,亦古之天下”。这是()观点。 A.唯物论B.唯心论C.辩证法D.形而上学

董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )A.唯物论观点B.唯心论观点C.辩证法观点D.形而上学观点

“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是( )。A、人事有代谢,往来成古今B、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波C、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细D、古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()A、唯物论的观点B、辩证法的观点C、决定论观点D、形而上学的观点

翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

北齐人颜之推曾说:“今之馄饨,形如偃月,天下通食也”,描述的是饺子。

1934年11月,天津《益世报》发表报道:“该区成立前,农民不知国家为何物,更不知世界上尚有其他国家,今则知之;昔之认为须有皇帝以统治天下,今则认为人民也可以管理国家;昔不知开会为何事,今则不但知之,且可选举委员,当主席。”“该区”应该是()A、南方农村革命根据地B、日本占领区C、陕甘宁边区D、解放区

下列句子中“为”字表示被动的是()。A、夫颛臾,昔者先王以为东蒙主。B、今不取,后世必为子孙忧。C、不如早为之所。D、身死国灭,为天下笑。

今夫颛臾,固而近预费,今不取后世必为子孙忧。

维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复

翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。

“乃”的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()

今君有区区之薛,不拊爱子其民,因而贾利之。

“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。A、形而上学的观点B、唯物主义观点C、辩证法观点D、唯心主义观点

问答题翻译:志乎古,必遗乎今,吾诚乐而悲之。

问答题给下面的文段加上规范的标点符号,并翻译成白话文(抄在答卷上完成,可使用简化字)。  秦伐魏陳轸合三晉而東謂齊王曰古之王者之伐也欲以正天下而立功名以為後世也今齊楚燕趙韓梁六國之遞甚也不足以立功名適足以強秦而自弱也非山東之上計也能危山東者強秦也不憂強秦而遞相罷弱而兩歸其國於秦此臣之所以為山東之患天下為秦相割秦曾不出刀天下為秦相烹秦曾不出薪何秦之智而山東之愚耶願大王之察也古之五帝三王五伯之伐也伐不道者今秦之伐天下不然必欲反之主必死辱民必死虜今韓梁之目未嘗乾而齊民獨不也非齊親而韓梁疏也齊遠秦而韓梁近今齊將近矣今秦欲攻梁絳安邑秦得絳安邑以東下河必表里河而東攻齊舉齊屬之海南面而孤楚韓梁北向而孤燕趙齊無所出其計矣願王熟慮之今三晉已合矣復為兄弟約而出銳師以戍梁絳安邑此萬世之計也齊非急以銳師合三晉必有後憂三晉合秦必不敢攻梁必南攻楚楚秦構難三晉怒齊不與己也必東攻齊此臣之所謂齊必有大憂不如急以兵合於三晉齊王敬諾果以兵合於三晉

单选题“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下。”这是()。A形而上学的观点B唯物主义的观点C辩证法的观点D唯心主义的观点

单选题“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”这个论断是()A唯物论的观点B辩证法的观点C决定论观点D形而上学的观点

单选题“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是()。A形而上学的观点B唯物主义观点C辩证法观点D唯心主义观点

填空题“乃”的意义:吾乃今然后知君非天下之贤公子也()

问答题将下面一段文言文翻译成现代汉语 管子曰;“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至纤至悉也,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振教。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产,何得不蹶?

单选题中国古代的思想家董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是()。A形而上学观点B唯心论观点C辩证法观点D唯物论观点

问答题翻译:今用义为政于国家,人民必众,刑政必治,社稷必安。所为贵良宝者,可以利民也,而义可以利人,故曰:义,天下之良宝也。