单选题所谓___,指的是古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。A谥号B年号C尊号D庙号

单选题
所谓___,指的是古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。
A

谥号

B

年号

C

尊号

D

庙号


参考解析

解析: 暂无解析

相关考题:

帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、某宗“的名号即为庙号。()

谥号是古代帝王及官僚死后,据死者生前事迹而加给的称号。( )

庙号是指帝王死后,后人在太庙中奉祀时追尊的名号。下列历代帝王与其庙号对应正确的有()。A.唐高祖——李渊B.明太祖——朱棣C.宋太祖——赵匡胤D.清世祖——爱新觉罗玄烨

下列有关古代文化常识的表述不正确的一项是( )A.名:一般指姓名,幼年时,般由父亲命名。……如“陈太丘与友期行”;称所厌恶、所轻视的人。B.字:古人幼时命名,成年男子20岁、女子15岁取字,……,如魏武帝曹操小字阿瞒,蜀后主刘禅小字阿斗。C.唐号始于西汉,止于清朝,是封建皇常死后在太庙立室奉祀时的名号。…一般开国的皇帝称祖,后维者称宗。D.年号:中国古代封建皇帝用以纪年的名号,……,多则十几个,常常用年号来称呼皇帝。

所谓___,指的是古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。A、谥号B、年号C、尊号D、庙号

中国古代在帝王死后太庙受祭时有一个称号,这个称号就是后代所追尊的“()”。

帝王死后,根据他在皇族中的世系,奉入祖庙祭祀,并追尊为某祖、某宗,这就是()。A、谥号B、徽号C、年号D、庙号

判断:所谓谥号指的是古代的帝王、诸侯、卿大夫、高官达成等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的一种名号。

“九五之尊”在我国古代指的是什么人?

()是指古代帝王追祭始祖之先的一种宗庙祭祀礼仪。

庙号是帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号。始于西周,明确称谓于汉代。

我国古代的帝王将相、大臣及后妃死后,要给一个特殊的称号,这就是();所谓(),就是在文字上不得触犯当代帝王或所尊者之名,必须用其他方法来回避。

判断题帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、“某宗”的名号即为谥号。A对B错

单选题下列对于封建社会皇帝称呼的解说,不正确的一项是()A秦始皇这一称呼中的“始”字表示第一个,隐含着要将帝王子子孙孙传下去的意思。B谥号是古代帝王、贵族、大臣死后,据其生前事迹、品德修养而给与的称号,如汉武帝。C庙号是封建社会皇帝死去后,在太庙立字奉祀时特起的一种名号,如唐太宗、宋太祖。D年号是封建王朝用于纪年的专有名号,元、明、清三代常用年号称呼皇帝,如康熙帝。

填空题帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”,“某宗”的名号,即为____,而对帝后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性称号称为____。

单选题帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号是()A谥号B庙号C年号D尊号

多选题帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊为某祖、某宗,这就是(  )。A谥号B徽号C年号D庙号

多选题帝王死后,根据他在皇族中的世系,奉入祖庙祭祀,并追尊为某祖、某宗,这就是(  )。A谥号B徽号C年号D庙号

多选题帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、“某宗”,其名号即为(  )。A谥号B尊号C年号D徽号E庙号

单选题古代帝王陵寝的名号叫陵号,始于(  )。A秦朝B商朝C东汉D西汉

单选题所谓___,指的是古代帝王死后在太庙里立室奉祀时追尊的名号。A谥号B年号C尊号D庙号

多选题关于中国古代文化常识的说法,正确的有( )。A古人说的“长庚”是指金星B唐宋时期主要实行的是“道路制”,“道”和“路”相当于现在的市和县C乡试是生员参加三年一考的省级考试,考取的称举人D儒家所称的“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数E庙号是帝王死后在太庙立室奉祀时的称号

填空题()是指古代帝王追祭始祖之先的一种宗庙祭祀礼仪。

填空题我国古代的帝王将相、大臣及后妃死后,要给一个特殊的称号,这就是();所谓(),就是在文字上不得触犯当代帝王或所尊者之名,必须用其他方法来回避。

判断题判断:所谓谥号指的是古代的帝王、诸侯、卿大夫、高官达成等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹与品德修养而给予的带有评判性质的一种名号。A对B错

填空题中国古代在帝王死后太庙受祭时有一个称号,这个称号就是后代所追尊的“()”。

判断题庙号是帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号。始于西周,明确称谓于汉代。A对B错