判断题毕达哥拉斯认为,灵魂进入我们的肉体之前和我们的肉体相结合之前,曾经居住在理念世界,因此灵魂本身可以作为一个独立的实体,直接就在理念世界里边接受知识,然后再跟肉体相结合。A对B错

判断题
毕达哥拉斯认为,灵魂进入我们的肉体之前和我们的肉体相结合之前,曾经居住在理念世界,因此灵魂本身可以作为一个独立的实体,直接就在理念世界里边接受知识,然后再跟肉体相结合。
A

B


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中国文化认为灵魂与肉体的关系是()的。A、相互蔑视B、分裂C、对立D、合一

圣托马斯•阿奎那认为所有精神实质都是();天使没有肉体,而在人中则是灵魂与肉体相结合。A、物质的和不朽的B、非物质的和不朽的C、物质的和有朽的

辨析题:“肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的”。

根据尼采的观点,形而上学假设包括()。A、灵魂和肉体的虚无B、灵魂和肉体的实在C、价值和意义的实在D、价值和意义的虚无

奥尔弗斯宗教这种思想与奥林匹斯宗教强调的“灵魂和肉体必须是同一的,摆脱了肉体的灵魂没有任何意义”的观点背道而驰。

下列对柏拉图及柏拉图主义的描述不正确的是()A、第一次表现出来了精神的对象可以独立于具体事物而存在。B、具体事物相对于理念具有逻辑上和时间上的优先性。C、柏拉图认为灵魂在进入我们的肉体和我们肉体相结合之前,它曾经居住在理念世界里。D、柏拉图主义是古希腊哲学中第一个明确表述了灵魂和肉体相对立观点的一种哲学思想。它为基督教,特别是早期基督教在希腊、罗马帝国的传播奠定了神学基础。

毕达哥拉斯认为,灵魂进入我们的肉体之前和我们的肉体相结合之前,曾经居住在理念世界,因此灵魂本身可以作为一个独立的实体,直接就在理念世界里边接受知识,然后再跟肉体相结合。

毕达哥拉斯和奥尔弗斯宗教的联系体现在()A、命运和数之间的关系。B、灵魂在不同肉体之间轮回转世。C、C、B都对D、D、B都不对

亚里士多德的三级活力论包括()A、肉体灵魂、感觉灵魂、理性灵魂B、生殖灵魂、感觉灵魂、理性灵魂C、生殖灵魂、感觉灵魂、预言灵魂D、生殖灵魂、触觉灵魂、理性灵魂

欧洲中世纪时期,宣布“肉体是灵魂的监狱”卑污的肉体阻碍灵魂的升华,极力主张无视肉体,弃绝一切现实的欢乐和幸福,实行()时的基督教。

神学家托马斯•阿奎那认为,动物的灵魂是要死的,天使从肉体中来,灵魂不死。

在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里,都已经表现出灵魂与肉体之间的差异,且直接表现出灵魂和肉体的对立。

毕达哥拉斯学派与奥尔弗斯宗教都认为灵魂和肉体是可以分离的

奥尔弗斯教徒的教义相信()。A、灵魂的轮回B、肉体的轮回C、世界的轮回

芝诺强调灵魂与肉体的区别。

程序是一门艺术、主要体现在()。A、算法设计--程序的灵魂B、算法设计--程序的肉体C、结构设计--程序的灵魂D、结构设计--程序的肉体

判断题在毕达哥拉斯哲学以及奥尔弗斯神秘祭里,都已经表现出灵魂与肉体之间的差异,且直接表现出灵魂和肉体的对立。A对B错

填空题欧洲中世纪时期,宣布“肉体是灵魂的监狱”卑污的肉体阻碍灵魂的升华,极力主张无视肉体,弃绝一切现实的欢乐和幸福,实行()时的基督教。

单选题下列对柏拉图及柏拉图主义的描述不正确的是()A第一次表现出来了精神的对象可以独立于具体事物而存在。B具体事物相对于理念具有逻辑上和时间上的优先性。C柏拉图认为灵魂在进入我们的肉体和我们肉体相结合之前,它曾经居住在理念世界里。D柏拉图主义是古希腊哲学中第一个明确表述了灵魂和肉体相对立观点的一种哲学思想。它为基督教,特别是早期基督教在希腊、罗马帝国的传播奠定了神学基础。

判断题毕达哥拉斯学派与奥尔弗斯宗教都认为灵魂和肉体是可以分离的A对B错

判断题奥尔弗斯宗教这种思想与奥林匹斯宗教强调的“灵魂和肉体必须是同一的,摆脱了肉体的灵魂没有任何意义”的观点背道而驰。A对B错

单选题亚里士多德的三级活力论包括()A肉体灵魂、感觉灵魂、理性灵魂B生殖灵魂、感觉灵魂、理性灵魂C生殖灵魂、感觉灵魂、预言灵魂D生殖灵魂、触觉灵魂、理性灵魂

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多选题程序是一门艺术、主要体现在()。A算法设计--程序的灵魂B算法设计--程序的肉体C结构设计--程序的灵魂D结构设计--程序的肉体

单选题圣托马斯•阿奎那认为所有精神实质都是();天使没有肉体,而在人中则是灵魂与肉体相结合。A物质的和不朽的B非物质的和不朽的C物质的和有朽的

多选题下列属于柏罗丁的思想的有(  )。A人的灵魂存在理性和真理B“太一”流溢说C灵魂在没有同肉体结合之前是自由的D“出神”状态就是直觉E提出了罪恶的观念

单选题()认为,美感是灵魂在“迷狂”状态中对于美的理念的回忆。美的理念才是“上界事物”和“永恒真实界”。每个人的灵魂在生下来之前,天然地曾经观照过“上界事物”和“永恒真实界”的美。A普洛丁B柏拉图C休谟D费尔巴哈