“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”属于下列哪种民俗景观（）A．建筑文化景观B．商贸集市景观C．服饰文化景观D．村镇聚落景观

“天似穹庐，笼盖四野”中的“穹庐”属于下列哪种民俗景观（）

A．建筑文化景观

B．商贸集市景观

C．服饰文化景观

D．村镇聚落景观

参考答案和解析
建筑文化景观

相关考题：

( )，笼盖四野。(《敕勒歌》北朝民歌)
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古诗默写( )笼盖四野 ( )，笼盖四野。(《敕勒歌》北朝民歌)
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穹庐帐篷式阶段,使用帐篷的民族是()。 A、蒙古族B、哈萨克C、藏族D、柯尔克孜
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对于蒙古包和毡房的认识不正确的是()。A.下部是用条木结成网状圆壁B.圆壁上留一木门框安置木条门C.上部是伞骨形圆顶，俗称穹庐顶D.穹庐顶顶端留有可开合的天窗
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蒙古包又被叫做（ ）A．圆窝棚B．穹庐C．毯帐D．毡包
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《敕勒歌》中写道：“天似穹庐，笼盖四野。”中的“穹庐”是指什么？
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“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”，这首诗形容了我国哪个边疆省区的壮丽景色？（）A、新疆B、西藏C、内蒙古D、黑龙江
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“天似穹庐，笼盖四野。”穹庐就是蒙古包，其可以折叠的支架用（）木制成。A、桦木B、柳木C、松木D、杨木
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在现代农村瓜田地头时有所见的看瓜者的临时居所即是穹庐帐篷式。
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（），阴山下。天似穹庐，（）。天苍苍，野茫茫，（）。乐府民歌《刺勒歌》
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南北朝民歌"敕勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"；又唐代诗人王昌龄有诗句"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"。两首诗歌中的“阴山”指的都是位于内蒙古自治区的山脉。
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“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。诗句描绘的是（）。A、汉代末开发的江南荒野B、北朝时期的塞外草原C、汉朝陇西地区的农牧场D、三国时期的黄河流域
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翻译：天似穹庐，笼盖四野。
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下列哪些诗句出自《敕勒歌》（）。A、西洲在何处，两桨桥头渡B、天似穹庐，笼盖四野C、天苍苍，野茫茫D、风吹草低见牛羊
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“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野„„”是（）的民歌。
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“且复穹庐拜，会向藁街逢”中的穹庐是指苍天。
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蒙古包又被叫做（　）A、圆窝棚B、穹庐C、毯帐D、毡包
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问答题翻译：天似穹庐，笼盖四野。
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填空题“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野„„”是（）的民歌。
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填空题（），阴山下。天似穹庐，（）。天苍苍，野茫茫，（）。乐府民歌《刺勒歌》
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单选题下列说法错误的是（　　）。A敕勒歌中“天似穹庐，笼盖四野”的“穹庐”和回疆竹枝词中“圆形爱学穹庐样”的穹庐都是指毡房B《从军行》中的“青海长云暗雪山”的“青海”是今日的青海湖C《伊丽河上》中“伊丽”是指今天的伊犁河D“不破楼兰终不还”中的“楼兰”是指汉时西域城国之一，诗中借指敌人
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多选题下列哪些诗句出自《敕勒歌》（）。A西洲在何处，两桨桥头渡B天似穹庐，笼盖四野C天苍苍，野茫茫D风吹草低见牛羊
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判断题南北朝民歌"敕勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊"；又唐代诗人王昌龄有诗句"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"。两首诗歌中的“阴山”指的都是位于内蒙古自治区的山脉。A对B错
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问答题《敕勒歌》中写道：“天似穹庐，笼盖四野。”中的“穹庐”是指什么？
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单选题满族建筑的标志是（　　）。A穹庐顶B口袋房C吊脚楼D竹楼
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多选题土家族的建筑标志是（　　）。A穹庐顶B口袋房C吊脚楼D竹楼
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多选题蒙古包又被叫做（　）A圆窝棚B穹庐C毯帐D毡包
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单选题“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野”，这首诗形容了我国哪个边疆省区的壮丽景色？（）A新疆B西藏C内蒙古D黑龙江
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