马基雅维利认为在得到良善治理的国家中,平民与贵族的对峙就失去存在的基础。

马基雅维利认为在得到良善治理的国家中,平民与贵族的对峙就失去存在的基础。


参考答案和解析
错误

相关考题:

下列关于布丹与马基雅维里的贡献说法正确的是()。A.布丹把马基雅维里感情化的政治理论带回到理性世界B.布丹提倡历史的与比较的方法去研究法学C.马基雅维里把道德与政治决然分离,而布丹不这样认为D.布丹认为道德至高无上,而马基雅维里认为政治至高无上E.马基雅维里认为军队的作用大于法律

马基雅维利与波利比阿一样,认为最好的形式是混和政体。() 此题为判断题(对,错)。

马基雅维利的()认为,人们冲突的根本原因是物质利益。

马基雅维利认为教育可以改变人性。

在命运与能力这个经典论题上,马基雅维利认为命运起主导作用。

马基雅维利的《君主论》,其重要意义在于就政治论政治。

马基雅维利认为君主让人们畏惧他比爱戴他更好()

马基雅维利认为人性就是趋利避害。

马基雅维利认为让人民畏惧君主比让人民爱戴君主更有保障。

马基雅维利认为在和平年代仍应坚决的奉行专制主义。

以下说法不正确的是()A、《君主论》具有人文主义精神B、马基雅维利反教权反宗教C、马基雅维利对政治采取一种世俗的态度D、马基雅维利认为政治是肮脏的

马基雅维利将政体只分为三种:君主制、贵族制、平民制。

马基雅维利主义

马基雅维利

马基雅维利被认为是新政治学的创始人。

马基雅维利将政体分为六种,三种好的政体,即()。A、A君主制B、B寡头制C、C贵族制D、D平民制

马基雅维利认为共和制度和世袭制度是可以结合起来的。

马基雅维利认为趋利避害是人的本性。

马基雅维利认为政治家可以为他的目的不择手段。

马基雅维利的代表著作是().

判断题马基雅维利认为趋利避害是人的本性。A对B错

单选题关于马基雅弗利主义,论述不正确的一项是(  )。A马基雅弗利认为君主首要的任务是使自己成为一个有德之人B马基雅弗利把政治学的基础由道德移向了权力C人类永恒的共同本性,是马基雅弗利政治哲学的基础D共和制最符合平等和自由的要求

判断题马基雅维利认为教育可以改变人性。A对B错

多选题马基雅维利将政体分为六种,三种好的政体,即()。AA君主制BB寡头制CC贵族制DD平民制

判断题马基雅维利将政体只分为三种:君主制、贵族制、平民制。A对B错

多选题关于马基雅维利和《君主论》,下列说法正确的有()。A马基雅维利对政治采取一种世俗的态度B《君主论》具有人文主义精神C马基雅维利认为政治是肮脏的D马基雅维利反教权反宗教

单选题以下说法不正确的是()A《君主论》具有人文主义精神B马基雅维利反教权反宗教C马基雅维利对政治采取一种世俗的态度D马基雅维利认为政治是肮脏的

单选题认为“社会分工是国家行政组织存在的基础”的思想家是 ( )A柏拉图B亚里士多德C马基雅维利D密尔