下列不属于构成西方艺术拍卖市场主体的是（）A、西方油画B、珠宝C、名人纪念品D、流传海外的中国瓷器
梁祝的故事在中国民间广泛流传，据说他们曾在万松书院同窗共读三年，万松书院在（）。
越规违理、似是而非的奇谈怪论称为（）A、严格悖论B、荒谬悖论C、半截子悖论D、完全悖论
目前戏曲界影响最大的是清时流传至今的两个声腔是：（）。
一条信息在某一时刻价值非常高，但过了这一时刻，可能一点价值也没有。
在网络新媒体时代，互联网悖论不包括以下哪项（）A、公私交叉的悖论B、新潮与保守的悖论C、传播与接受的悖论D、自主与控制的悖论
毕达哥拉斯学派流传有很多轶事，下面哪一种与他们无关（）。A、发现无理数B、发现毕达哥拉斯定律C、创造万物皆数的神秘主义传统D、提出飞矢不动的悖论
梁、祝的故事在中国民间广泛流传，据说他们曾在万松书院同窗共读三年，万松书院在（）。
“天兵来杀妖，全为穷乡亲。打下南京城，就把田地分。”这首曾在安徽芜糊地区流传的歌谣反映的历史事件是义和团运动。
芝诺四大悖论中不包括（）。A、两分法悖论B、阿喀琉斯悖论C、飞矢不停悖论D、游行队伍悖论
发好球应注意的几个要点是：（）、击球准、手法正确等。A、抛球稳B、抛球及时C、抛球要低
下面哪一项又称为“集合论悖论”：（）A、罗素悖论B、尼采悖论C、康德悖论D、马克思悖论
西方流行的需要学说流传较广、影响较大的是美国心理学家马斯洛的（）。
东方文学的世俗化时期大约产生于哪个时代？（）A、西方古希腊时期同一时代B、西方古罗马时期同一时代C、西方中世纪前期D、西方中世纪后期
勾股定理在西方也被称作（）。A、毕达哥拉斯定理B、费马大定理C、阿基米德定理D、芝诺悖论
在网络新媒体时代，互联网悖论有哪些？（）A、新潮与保守的悖论B、传播与接受的悖论C、自主与控制的悖论D、公私交叉的悖论
判断题球员不得改善任何规则允许他抛球的区域，但球员可以在抛球前移开抛球区域内的散置障碍物。A对B错
填空题梁祝的故事在中国民间广泛流传，据说他们曾在万松书院同窗共读三年，万松书院在（）。
填空题梁、祝的故事在中国民间广泛流传，据说他们曾在万松书院同窗共读三年，万松书院在（）。
单选题发好球应注意的几个要点是：（）、击球准、手法正确等。A抛球稳B抛球及时C抛球要低
多选题在网络新媒体时代，互联网悖论有哪些？（）A新潮与保守的悖论B传播与接受的悖论C自主与控制的悖论D公私交叉的悖论
单选题芝诺四大悖论中不包括（）。A两分法悖论B阿喀琉斯悖论C飞矢不停悖论D游行队伍悖论
单选题下列不属于构成西方艺术拍卖市场主体的是（）A西方油画B珠宝C名人纪念品D流传海外的中国瓷器
单选题东方文学的世俗化时期大约产生于哪个时代？（）A西方古希腊时期同一时代B西方古罗马时期同一时代C西方中世纪前期D西方中世纪后期
单选题勾股定理在西方也被称作（）。A毕达哥拉斯定理B费马大定理C阿基米德定理D芝诺悖论
判断题按照规则需要抛球时，必须由球员自己抛球。A对B错
判断题如果抛球后球在落地之前或之后碰到了球员自己、或其球童的衣物或携带品，就必须重新抛球。且重抛球的次数没有限制。A对B错