古代避讳的原则,据《公羊传·闵公元年》记载:“春秋为()讳,为()讳,为()讳。”
古代避讳的原则,据《公羊传·闵公元年》记载:“春秋为()讳,为()讳,为()讳。”
参考答案和解析
尊者、亲者、贤者
相关考题:
以下关于《春秋》的描述正确的有()。A、《春秋》以年为经,以事为纬,记载了上起鲁隐公元年(公元前772年),下迄鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的历史B、《春秋》记事委曲细密,又无枝蔓之感C、《春秋》首开个人修史的先例,打破了贵族文化的垄断D、《春秋》秉承“善恶必书”的实录精神,不会刻意“为尊者讳”、“为贤者讳”E、《春秋》言辞精微,叙述简练,对所叙事件只描述不评价
避讳是一种古老的礼法制度,也是中国古代特有的历史文化现象。避帝王名讳为“公讳”,避父母名讳为“家讳”,避圣人名讳为“圣讳”。下列属于“公讳”的是()。A、“秦号楚为荆者,以庄襄王名子楚”B、“少陵而尔牵诗兴,可是无心赋海棠”C、“人从宋后少名桧,我到坟前愧姓秦”D、“父名晋肃,子不得举进士”
多选题在中国古代,平时用到帝王、圣人、长者或尊者的名字时必须设法避开或改写,叫避讳。避讳有“国讳”、“家讳”和“圣人讳”三种。与此对应的避讳方法有四种( )。A改字法B缺笔法C改读音法D改纪年法E空字法
多选题以下关于《春秋》的描述正确的有()。A《春秋》以年为经,以事为纬,记载了上起鲁隐公元年(公元前772年),下迄鲁哀公十四年(公元前481年)共242年的历史B《春秋》记事委曲细密,又无枝蔓之感C《春秋》首开个人修史的先例,打破了贵族文化的垄断D《春秋》秉承“善恶必书”的实录精神,不会刻意“为尊者讳”、“为贤者讳”E《春秋》言辞精微,叙述简练,对所叙事件只描述不评价
单选题康熙皇帝名“玄烨”,所以将“玄武门”改为“神武门”,这属于避讳中的避( )。A国讳B家讳C圣讳D私讳