1、“人们通过造房子而成为建筑师，通过弹竖琴而成为竖琴手。同样，我们通过做正义的事而成为正义的人，通过做有节制的事而成为节制的人，通过做勇敢的事而成为勇敢的人。”亚里士多德的这段话说明：（）A．美德即知识B．道德修养就是精神修炼C．道德有赖于外在的工具D．通过做有道德的事而成为有道德的人
1、“人们通过造房子而成为建筑师，通过弹竖琴而成为竖琴手。同样，我们通过做正义的事而成为正义的人，通过做有节制的事而成为节制的人，通过做勇敢的事而成为勇敢的人。”亚里士多德的这段话说明：（）
A．美德即知识
B．道德修养就是精神修炼
C．道德有赖于外在的工具
D．通过做有道德的事而成为有道德的人
参考答案和解析
害怕邻居潜在的巫术, 要拉开安全距离
相关考题：
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：A．通过学校学习而明白治国之道的古代士人可成为官吏的后备之选。B．各地为了祭祀孔子而修建孔庙，是后世官办学校被废的原因之一。C．为了当地人民的教化，慈溪县令在修孔庙时建学舍的举措得到了作者的肯定。D．慈溪县有许多资质很好的人，通过学校的培养，他们很容易成为国家可用之才。
孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A、两人都认为，人通过努力可以成为圣人B、孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C、孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D、两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
古希腊的一位思想家曾说：“智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的„„很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。”据此言论，该思想家最可能是（）A、苏格拉底B、普罗泰戈拉C、亚里士多德D、屋大维
亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时，应该（）。A、认真学习，提高道德认识B、坐而论道，凝练道德规范C、严格要求，完善道德品质D、勤于实践，加强道德行为训练
下列关于《理想国》的表述正确的有（）。A、一个完善的人具有智慧、勇敢、节制和正义美德B、一个完善的国家具有智慧、勇敢、节制和正义美德C、智慧、勇敢、节制分属国家中不同等级的人D、正义属于每一个人E、每个人都具有理性、志气、欲望三种品性
柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的，这个唯一的目的就是美德，叫作正义，这个美德通过教育实现节制或自制，人们就成为一个守法的合格公民”。这说明（）A、雅典城邦重视对公民的教育B、雅典城邦政治进入黄金时代C、雅典民主制应具备理性精神D、雅典的不良风气得到改变
单选题孟子认为人性本善，荀子认为人性本恶。与此同时，（）A两人都认为，人通过努力可以成为圣人B孟子认为，人通过努力可以成为圣人；荀子认为，人通过努力也成为不了圣人C孟子认为，人通过努力也成为不了圣人；荀子认为，人通过努力可以成为圣人D两人都认为，人即便通过努力，也成为不了圣人
问答题亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正人，由于 实行节制和勇敢而变成节制的、勇敢的人。”这代表了在进行道德修养时，应该怎样做？
单选题亚里士多德说：“我们由于从事建筑而变成建筑师，由于奏竖琴而变成竖琴演奏者。同样，由于实行公正而变为公正的人，由于实行节制和勇敢而变为节制的、勇敢的人。”这表达了在进行道德修养时，应该（）。A认真学习，提高道德认识B坐而论道，凝练道德规范C严格要求，完善道德品质D勤于实践，加强道德行为训练
问答题如何理解“管理者不要去做别人能做的事，而只做哪些必须由自己来做的事”？