【单选题】1844年夏天,马克思和恩格斯着手在《德意志意识形态》一书中()A.全面论述了唯物史观的基本原理B.深入论证了思维与存在的关系C.揭示了物质生产在社会历史中的决定作用D.指出人民群众是历史的创造者

【单选题】1844年夏天,马克思和恩格斯着手在《德意志意识形态》一书中()

A.全面论述了唯物史观的基本原理

B.深入论证了思维与存在的关系

C.揭示了物质生产在社会历史中的决定作用

D.指出人民群众是历史的创造者


参考答案和解析
B

相关考题:

马克思、恩格斯完成第一步转变标志是( )。A、《德法年鉴》B、《神圣家族》C、《德意志意识形态》D、《共产党宣言》

《德意志意识形态》是由恩格斯主导马克思誊写完成的。()

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》里说过“人的本质即他们的( )。” A.利益B.需要C.贪念D.善恶

马克思与恩格斯合著的《德意志意识形态论》是马克思主义法学诞生的标志。()

在《德意志意识形态》中提出“真实的集体”理论的是( )。A.康德B.黑格尔C.马克思D.恩格斯

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中,认为在共产主义社会之前,很多交往都是()A被迫的、无限的B自愿的、有限的C自愿的、无限的D被迫的、有限的

马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中,认为共产主义社会之前,很多交往都是()A被迫的、无限的B自愿的、有限的C自愿的、无限的D被迫的、有限的

马克思恩格斯关于法的本质的论述,首先反映在()一书中。A、《德意志意识形态》B、《共产党宣言》C、《黑格尔法哲学批判》D、《资本论》

马克思、恩格斯第一次系统地阐述唯物主义历史观是在()A、《德意志意识形态》B、《资本论》C、《共产党宣言》D、《莱茵报社论》

1844年夏天,马克思和恩格斯着手在《德意志意识形态》一书中()A、全面论述了唯物史观的基本原理B、深入论证了思维与存在的关系C、揭示了物质生产在社会历史中的决定作用D、指出人民群众是历史的创造者

马克思和恩格斯在()一书中提出了“三个过渡”的理论。A、《神圣家族》B、《德意志意识形态》C、《论波兰》D、《家庭、私有制和国家的起源》

马克思、恩格斯与1845-1846年合作撰写了()。A、《德意志意识形态》B、《神圣家族》C、《共产党宣言》

下列著作或报纸是由马克思和恩格斯共同完成的是() ①《神圣家族》 ②《德意志意识形态》 ③《共产党宣言》 ④《新莱茵报》A、①②③B、①②③④C、②③④D、①②④

马克思、恩格斯完成第一步转变标志是()A、《德法年鉴》B、《神圣家族》C、《德意志意识形态》

1848年,马克思、恩格斯合作撰写了(),一经问世就震动了世界。A、《德意志意识形态》B、《共产党宣言》C、《资本论》D、《神圣家族》

马克思恩格斯共同出版的著作不包括()。A、《神圣家族》B、《德意志意识形态》C、《反杜林论》D、《共产党宣言》

提出“美学的和历史的观点”作为文学批评最高标准的是()A、恩格斯《诗歌和散文中的德国社会主义》B、恩格斯《致婓·拉萨尔》C、马克思《德意志意识形态》D、马克思《1844年经济学哲学手稿》

单选题马克思和()在《德意志意识形态》第一卷第一章《费尔巴哈》中,以“交往”的起源和扩大为主线,全景式的阐述了城镇化进程的全貌。A马恩B凯文·林奇C塞尔D恩格斯

单选题以下哪部不属于马克思与恩格斯合作的著作?()A《经济学哲学手稿》B《神圣家族》C《德意志意识形态》D《共产党宣言》

单选题提出“美学的和历史的观点”作为文学批评最高标准的是()A恩格斯《诗歌和散文中的德国社会主义》B恩格斯《致婓·拉萨尔》C马克思《德意志意识形态》D马克思《1844年经济学哲学手稿》

单选题哪部不属于马克思与恩格斯合作的著作?()A《经济学哲学手稿》B《神圣家族》C《德意志意识形态》D《共产党宣言》

单选题1844年夏天,马克思和恩格斯着手在《德意志意识形态》一书中()A全面论述了唯物史观的基本原理B深入论证了思维与存在的关系C揭示了物质生产在社会历史中的决定作用D指出人民群众是历史的创造者

单选题1848年,马克思、恩格斯合作撰写了(),一经问世就震动了世界。A《德意志意识形态》B《共产党宣言》C《资本论》D《神圣家族》

单选题马克思和恩格斯在()一书中提出了“三个过渡”的理论。A《神圣家族》B《德意志意识形态》C《论波兰》D《家庭、私有制和国家的起源》

单选题马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中,认为在共产主义社会之前,很多交往都是()A被迫的、无限的B自愿的、有限的C自愿的、无限的D被迫的、有限的

单选题马克思恩格斯共同出版的著作不包括()。A《神圣家族》B《德意志意识形态》C《反杜林论》D《共产党宣言》

判断题《德意志意识形态》是由恩格斯主导马克思誊写完成的。A对B错

单选题马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中,认为共产主义社会之前,很多交往都是()A被迫的、无限的B自愿的、有限的C自愿的、无限的D被迫的、有限的