10、文化印记使我们只能看到它让我们看到的东西，而看不到任何别的东西，文化印记也决定着我们的选择性疏忽和淘汰性压抑。
10、文化印记使我们只能看到它让我们看到的东西，而看不到任何别的东西，文化印记也决定着我们的选择性疏忽和淘汰性压抑。
参考答案和解析
正确
相关考题：
我看到一句很令我震撼的话：“大多数的时候，每个人都在忙碌地尽着自己不得不尽的各种义务。忙碌的惯性更是一种推动力，它使我们能不去思考将来??以此荒废我们，也以此拯救我们。”然而我们不能因为机械应付生活而麻木，不能因为疲劳而崩溃。我们必须抽出时间看看自己的笑脸，听听自己心底的笑声，别弄丢了自己。这段文字主要表达的意思是( )。A．我们应该做自己的主人B．忙碌会让我们对生活麻木C．我们要亲近和倾听自己D．人们容易被惯性左右迷失方向
日本的文化在战后一直在潜移默化地影响着西方，现在越来越成为主流文化的重要组成部分，村上隆、奈良美智、村上春树已经成了世界流行文化的突出符号;在《黑客帝国》等一批好莱坞大片中可以清楚地看到日本动漫的影子。而在这些影响着世界(包括中国)的日本文化中，我们看到的并不是非常表面化的“菊与刀”之类的东西，而是更加本质的东西，有些东西需要仔细考量才能真正领悟。这段文字主要说明()。A. 日本文化已经渗透到了世界很多国家的文化领域B. 《黑客帝国》表明美国文化呈现出东方化的趋势C. 日本已经改变策略，我们要提防深层的文化侵略D. 要抵制异域文化的侵袭，需要我们提高分析能力
①每一种话语体系，都代表了特定的视界②我们说了上千年的古话，说了上百年的洋话，被迫形成了一种优势：说洋话，古人说不过我们：说古话，洋人说不过我们③用洋人的视界看古事，用古人的视界看洋事，都可能看到当事人看不到的东西④这是一个巨大的创新空间⑧我们可以有两个视界，两个既有重合之处，又有独到之处⑥更何况还有他们未曾见过的中国新事⑦创新来源于新发现，或者看到了新东西，或者看到了旧东西的新空间将以上7个句子重新排列，语序正确的是：A．⑦④②①③⑥⑤B．①⑤②③④⑦⑥C．②①⑤③⑥④⑦D．①⑤③⑥②④⑦
下面关于观察的论述中，哪一个是不正确的？（）A、引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关；B、我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系；C、观察者所看到的东西，并非仅仅由他们视网膜上的映像决定，而且也依赖于观察者的经验、知识和期望；D、就知觉而言，观察者直接和立即接触的唯一东西就是他
博大精深的儒家文化，从古到今赞成的有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富，它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱，它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点（） ①看到了传统文化的积极作用 ②违背了“取其精华，去其糟粕”的原则 ③认为应坚持文化创新 ④都不利于传统文化的继承、创新和发展A、①②B、①③C、②④D、①④
博大精深的儒家文化，从古至今赞成的也有，反对的也不少。有人认为，儒家文化是财富。它架起了我们前进的阶梯，维持着我们的社会秩序；也有人认为，儒家文化是包袱。它是一种惰性的力量、保守的因素，制约着我们的价值取向。这两种观点都（）A、看到了传统文化对社会发展的积极作用B、看到了传统文化已不符合时代的特点C、违背了“取其精华、去其糟粕”的原则D、违背了传统文化要因时而变的原则
“在古代常有战争发生它客观上促进了东西方文化的交流但是战争从来不是主旋律东西方的友好往来才是主要内容。”对此认识不正确的是（）A、我们要树立和平、合作的意识B、我们要反对战争热爱和平C、战争也有一定的积极作用我们不能一概否定战争D、战争是灾难没有任何积极意义
多选题引起眩晕的情况有（ ）。A眼睛看到的东西在动，而身体感觉到的也在动B眼睛看到的东西在动，而身体感觉到的却没有动C身体感觉在动，而眼睛看到的却没有动D身体感觉在动，而眼睛看到也在动E身体和眼睛感觉到的动作不一致
单选题下面关于观察的论述中，哪一个是不正确的？（）A引起我们视网膜上映像的物理原因同我们看到的东西无关；B我们视网膜上的映像和我们在看东西时所有的主观经验之间并不存在某种一对一的对应关系；C观察者所看到的东西，并非仅仅由他们视网膜上的映像决定，而且也依赖于观察者的经验、知识和期望；D就知觉而言，观察者直接和立即接触的唯一东西就是他
单选题光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不到闪亮的星辰。因此，即使我们曾经难以承受的痛苦磨难，也不会完全没有价值。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。A光明无处不在B痛苦是有价值的C阅读让人变得更成熟D黑夜遮住了我们的眼睛