太上老君作为道家崇拜对象一般不出现在纸马版画中。

太上老君作为道家崇拜对象一般不出现在纸马版画中。


参考答案和解析

相关考题:

朝鲜族以白色的石头作为崇拜的对象,爱穿白衣素服,有“白衣民族”之称.( )

在原始先民宗教崇拜的对象方面,大致分为自然崇拜、生殖—祖先崇拜、和图腾崇拜三大类。() 此题为判断题(对,错)。

在按钮中,(_____)状态中的动画对象在动画中显示不出来。A.弹起B.指针经过C.按下D.点击

《唐律疏议》以道家经义作为确定一般法律原则的主要依据。()

关于民族心理结构,解释不当的一项是()。A.狄俄尼索斯崇拜偏重感性B.阿波罗崇拜偏重理性C.儒家与狄俄尼索斯一样D.道家偏重感性

学生的(  )体现在学生入学后,自然地把老师作为亲近、信赖、尊敬甚至崇拜的对象,作为获取知识的智囊、解决问题的顾问、行为举止的楷模。A.主体性B.创造性C.依赖性D.向师性

服装画中,一般以7个半头长左右比例作为参考人体尺寸。

关于民族心理结构,解释不当的一项是()。A、狄俄尼索斯崇拜偏重感性B、阿波罗崇拜偏重理性C、儒家与狄俄尼索斯一样D、道家偏重感性

关于道教与道家,下面说法不正确的是()。A、道教有一套神灵崇拜体系B、道教与政治关系疏远C、道教以道家的理论为前导D、道家形成早于道教

道家的民间版属于那一版的再现()?A、学术版B、政治版C、法律版D、病毒版

AA制的理论基础是()。A、儒家的民间版B、法家的民间版C、道家的民间版D、墨家的民间版

中华先民原始宗教崇拜的对象主要有()A、自然崇拜B、图腾崇拜C、太阳崇拜D、生殖——祖先崇拜

只有()对象可以作为剪切蒙版;不过,任何图稿都可以被蒙版。

()作为一种文化现象,大量出现在宋元时期的文人画中,既标志着书画结合的开始。

AA制、财产公证在传统文化中的基础是:()A、儒家的民间版B、道家的民间版C、墨家的民间版D、法家的民间版

道教体系的三个来源分别是()。A、道家的哲学理念B、神仙家的养生方术C、道家的治国方术D、古代民间的巫术和鬼神崇拜活动E、儒家经典

单选题AA制的理论基础是()。A儒家的民间版B法家的民间版C道家的民间版D墨家的民间版

填空题只有()对象可以作为剪切蒙版;不过,任何图稿都可以被蒙版。

填空题()作为一种文化现象,大量出现在宋元时期的文人画中,既标志着书画结合的开始。

填空题闽台动植物崇拜中,最具特色的是()崇拜;植物崇拜突出地表现在()崇拜。

单选题关于道教与道家,下面说法不正确的是()。A道教有一套神灵崇拜体系B道教与政治关系疏远C道教以道家的理论为前导D道家形成早于道教

多选题下列不属于回族崇拜的对象有(  )。A图腾崇拜B崇拜动物,植物和自然灵魂C崇拜偶像D崇拜鬼神

单选题三清尊神是道教崇拜的最高神灵,是指()。A玉皇大帝太上老君元始天尊B玄武大帝真武大帝关圣帝君C玉皇大帝南极大帝北极大帝D元始天尊灵宝天尊太上老君

单选题关于民族心理结构,解释不当的一项是()。A狄俄尼索斯崇拜偏重感性B阿波罗崇拜偏重理性C儒家与狄俄尼索斯一样D道家偏重感性

多选题道教体系的三个来源分别是()。A道家的哲学理念B神仙家的养生方术C道家的治国方术D古代民间的巫术和鬼神崇拜活动E儒家经典

单选题下面哪一项是关于民族心理结构的错误解释?()A狄俄尼索斯崇拜偏重感性B儒家与狄俄尼索斯一样C阿波罗崇拜偏重理性D道家偏重感性

多选题中华先民原始宗教崇拜的对象主要有()A自然崇拜B图腾崇拜C太阳崇拜D生殖——祖先崇拜

单选题道家的民间版属于那一版的再现()?A学术版B政治版C法律版D病毒版