【判断题】先秦儒家人文重建,寻求普遍和依据是孟子思考性善论的基础所在。（)A．Y.是B．N.否
【判断题】先秦儒家人文重建,寻求普遍和依据是孟子思考性善论的基础所在。（)
A．Y.是
B．N.否
参考答案和解析
正确
相关考题：
《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中儒家思想是核心。因此，要了解中国传统文化首先应该了解儒学。下列哪一个选项不属于先秦儒家人伦（）A、孔子与先秦儒家学派的初创、孔子的天命观和仁、礼思想B、美与善、情与理、理性与直觉的统一C、孟子的仁政说和性善论D、荀子的隆礼重法和性恶论
单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A相同，都提倡性善论B不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D相同，都提倡性恶论
单选题“性善论”是由儒家学派的代表人物（）提出来的。A孔子B孟子C荀子D曾子