在其《中国近三百年学术史》中说“凡当权者喜欢干涉人民思想的时代, 学者的聪明才力, 只有全部用去注释古典。”

在其《中国近三百年学术史》中说“凡当权者喜欢干涉人民思想的时代, 学者的聪明才力, 只有全部用去注释古典。”


参考答案和解析

相关考题:

我们这个时代,最不缺少的是思想,最缺少的大概也是思想。每个人都可以在互联网上,从 海量的博客、微博中,看到形形色色的意见、观点,每天也都有大量的话题引发大量的思考。 不少作者虽不知名,但其微博中也有高明见地,令人赞叹。从另一个角度说,这个时代最缺 的也是思想——在真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想,不是有感而发、一时 兴起的表达,而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。 通过这段文字,作者要表达的核心观点是( )。A.思想和学术应当是一个统一的整体B.思想是我们这个时代最不缺少的也是最缺少的东西C.我们这个时代最需要的是有学术的思想D.我们应当展示思想背后学术的力量

我们这个时代,最不缺少的是思想,最缺少的大概也是思想。每个人都可以从互联网上,从海量的博客、微博中,看到形形色色的意见、观点,每天也都有大量的话题引发大量的思考。不少作者虽不知名,但其微博也有高明见地,令人赞叹。从另一个角度说,这个时代最缺的也是思想——真正意义上配得上我们这个时代、这个民族的思想,不是有感而发、一时兴起的表达,而是以扎实的学术研究作为支撑、以严密的学术论证作为基础的思想。通过这段文字,作者要表达的核心观点是( )。A.思想和学术应当是一个统一的整体B.思想是我们这个时代最不缺少的也是最缺少的东西C.我们这个时代最需要的是有学术的思想D.我们应当展示思想背后学术的力量

“五四”以后中国史学的研究取得许多成果。梁启超在其研究领域对中国史学作出了重要贡献。下列著作不属于梁启超的是( )。A.《中国史叙论》B.《清代学术概论》C.《中国史纲》D.《中国近三百年学术史》

中国当代著名哲学家冯友兰在世纪年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是()A、道家思想B、儒家思想C、法家思想D、墨家思想

影响中国古典园林的风景史方向上发展的三个意识形态哦方面的因素有()思想、君子比德思想、神仙思想。

陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、古典文学家,著有《隋唐制度渊源略论稿》《中国近三百年学术史》等。

根据美国学者安德森的研究,个体最令人喜欢的品质是( )。A、善良B、热情C、真诚D、聪明

中国现阶段大量的文化史研究其实质是在研究思想史或学术史。

《中国近三百年学术史》

梁启超的()和《中国近三百年学术史》是其研究清学史的主要成就。

把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是()A、雅斯贝尔斯B、顾炎武C、王夫之D、王国维

简述中国政治思想史的学术宗旨

中文社会学的文献中,首先在学术上使用“社会”的学者是:()A、中国学者B、日本学者C、朝鲜学者D、越南学者

冯友兰的学术代表作是()A、西方哲学史;B、中国哲学史C、希腊哲学史;D、中国历史思想史。

古典民间音乐《十二木卡姆》是()族思想史和文学史上划时代的著作。A、维吾尔B、蒙古C、藏D、回

梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置,第一,在他做学问的方法,给后人许多模范;第二,在他所做学问的种类,替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是()A、李贽B、王夫之C、黄宗羲D、顾炎武

按其发展说,中国古代学术主流思想有哪些?

单选题冯友兰的学术代表作是()A西方哲学史;B中国哲学史C希腊哲学史;D中国历史思想史。

单选题把春秋战国时代称为“中国思想之能动时代”的学者是()A雅斯贝尔斯B顾炎武C王夫之D王国维

问答题人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累, 必须从经典思想家“接着讲” 。“接着讲” ,从最近的继承关系来说,就是要站在 21 世纪文化发展的高度,吸取 20世纪中国学术积累的成果,吸收蔡元培、朱光潜、宗白华、冯友兰、熊十力等前辈学者的学术成果。对中国美学来说,尤其要从朱光潜接着讲。之所以特别强调朱先生,主要是因为他更加重视基础性的理论工作,重视美学与人生的联系。朱先生突出了对“意象”的研究。这些对把握未来中国美学的宏观方向都很有意义。宗白华先生同样重视“意象”的研究,重视心灵的创造作用。他从文化比较的高度阐释中国传说美学的精髓,帮助我们捕捉到中国美学思想的核心和亮点。 他的许多深刻的思想可以源源不断地启发今后的美学史、 美学理论的研究。学术研究的目的不能仅仅限于搜集和考证资料, 而是要从中提炼出具有强大包容性的核心概念、命题,思考最基本、最前沿的理论问题。从朱光潜“接着讲”也不是专注于研究朱光潜本人的思想,而是沿着他们开创的学术道路,在新的时代条件、时代课题面前做出新的探索。每一个时代都有自己的学术焦点,这形成了每一个时代在学术研究当中的烙印。 “接着讲”的目的是要回应我们时代的要求,反映新的时代精神。这必然推动我们对前辈学者的超越。 摘编自《意象照亮人生》问题:(1)请简述文中“照着讲”的意思。 (4 分)(2)简要分析当代中国的人文学科应该怎样“接着讲” ?(10分)

单选题梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置,第一,在他做学问的方法,给后人许多模范;第二,在他所做学问的种类,替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是()A李贽B王夫之C黄宗羲D顾炎武

问答题简述中国政治思想史的学术宗旨

单选题(  )是中国古代哲学思想史、学术思想史的缩影。A新安理学B建安文学C桐城文派D徽派朴学

名词解释题《中国近三百年学术史》

单选题中国当代著名哲学家冯友兰在世纪年代初出版两卷本《中国哲学史》,把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”。“经学时代”盛行的是()A道家思想B儒家思想C法家思想D墨家思想

填空题梁启超的()和《中国近三百年学术史》是其研究清学史的主要成就。

单选题喜欢流行音乐的人,随着年龄的增长和阅历的丰富,可能最终转向古典音乐;但喜欢古典音乐的人,只要喜欢上了,很少再回到流行音乐的怀抱中。音乐家说:喜欢流行音乐是一时的事,喜欢古典音乐是一世的事。A音乐创作需要灵感B年轻人不喜欢古典音乐C开朗的人喜欢流行音乐D对古典音乐的喜爱会更持久

问答题按其发展说,中国古代学术主流思想有哪些?