朱熹对“孝悌”的界定是“善事父母为孝,善事兄长为悌”。()
朱熹对“孝悌”的界定是“善事父母为孝,善事兄长为悌”。()
参考答案和解析
正确
相关考题:
法律援助制度产生后,经历了发展阶段依时间先后顺序可表示为() A.个人权利——国家福利——慈善事业B.慈善事业——个人权利——国家福利C.国家福利——慈善事业——个人权利D.国家福利——个人权利——慈善事业
下列说法中错误的是( )。A. “入则孝,出则悌。”“孝”指善事父母,“悌”指善事兄长B.古代有“七略四库,天子之书”的说法,句中的“四库”指的是经、史、子、集C.农历清明之后的节气是谷雨、立夏、小满、芒种D. “花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋”是一副写给130岁老人的寿联
下列说法中错误的是( )。A. 入则孝,出则悌。”“孝”指善事父母,“悌”指善事兄长B.古代有“七略四库,天子之书”的说法,句中的“四库”指的是经、史、子、集C.农历淸明之后的节气是谷雨、立夏、小满、芒种D.“花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋”是一副写给130岁老人的寿联
下列有关文学常识的表述,正确的一项是()A、"入则孝,出则悌"."孝"指善事兄长,"悌"指善事父母B、《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,保存了春秋战国时的大量史料,记载了许多历史故事,文字优美,文学性强C、我国古代的诗歌有古体诗和近体诗的分别。近体诗有绝句和律诗两种,绝句分五言绝句和七言绝句,律诗有五言律诗和七言律诗D、世界名著《人间喜剧》、《死魂灵》、《战争与和平》、《悲惨世界》的作者依次是巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰、莫泊桑
法律援助制度产生后,经历的发展阶段依时间先后顺序可表示为()A、慈善事业——个人权利——国家福利B、个人权利——国家福利——慈善事业C、国家福利——个人权利——慈善事业D、国家福利——慈善事业——个人权利
关于社会慈善事业,你能够认可的说法是()。A、大家都来关心慈善事业,慈善事业才能做好B、没有充分的物质基础,要做好慈善事业是不可能的C、做好慈善事业,关键是要有一种对善的追求D、把自己的事情做好了,就是为社会慈善事业做贡献了
单选题法律援助制度产生后,经历的发展阶段依时间先后顺序可表示为()A慈善事业——个人权利——国家福利B个人权利——国家福利——慈善事业C国家福利——个人权利——慈善事业D国家福利——慈善事业——个人权利
单选题关于社会慈善事业,你能够认可的说法是()。A大家都来关心慈善事业,慈善事业才能做好B没有充分的物质基础,要做好慈善事业是不可能的C做好慈善事业,关键是要有一种对善的追求D把自己的事情做好了,就是为社会慈善事业做贡献了
多选题慈善事业时代包括哪几种慈善形式()A宗教慈善事业B官办慈善事业C民办慈善事业D法律规定的慈善事业