27、“写生”可以体现“外师造化”,画家艺术处理可体现“中得心源”()

27、“写生”可以体现“外师造化”,画家艺术处理可体现“中得心源”()


参考答案和解析

相关考题:

唐代的王维提出了“外师造化,中得心源”的艺术观。() 此题为判断题(对,错)。

唐代著名画家张璪提出的“外师造化,中得心源”是关于___________的理论。( )A.艺术发生B.艺术创作C.艺术欣赏D.艺术批评

“外师造化,中得心源”中“造化”指的是( )。A.人物B.自然C.建筑D.静物

“外师造化,中得心源”中“造化”指的是什么?()A、自然B、大师C、自学D、家庭

下列对于“外师造化,中得心源”的理解哪一种不正确()A、唐代画家张璪的这八个字是中国绘画美学的纲领性的命题B、“造化”即生生不息的万物一体的世界,亦即中国美学说的“自然”C、心源”是说“心”为照亮万法之源。这个“心”,是非实体性的、生动活泼的“心”D、“外师造化,中得心源”是“造化”与“心源”在主客二分基础上的统一(认识论意义上的统一)。

唐代的王维提出了“外师造化,中得心源”的艺术观。

强调师法造化和表现心性,和唐人张璨所言“外师造化,中得心源”不谋而合的画家是()。A、石涛B、吴历C、龚贤D、王原祁

“外师造化,中得心源”是唐代画家()提出的。

“外师造化,中得心源”是唐代画家()巨然为代表,形成两种不同的风格和画派。

“外师造化,中得心源”,要求“意存笔先”、“画尽意在”,达到以形写神,形神兼备,气韵生动;这句话讲的是中国画的艺术特征。

“外师造化,中得心源”

“外师造化,中得心源”的理论意义是什么?

下列名言体现出“社会生活是艺术创作的源泉和基础”的包括()。A、外师造化,中得心源B、搜尽奇峰打草稿C、文质彬彬,然后君子D、我自为我,自有我在E、妙在似与不似之间

“外师造化,中得心源”是由唐代画家()提出的。A、王维B、张璪C、苏轼D、王履

东晋时期画家顾恺之提出(),注重人物画的艺术形象的塑造。A、气韵生动B、文质彬彬C、外师造化,中得心源D、以形写神

简述“外师造化,中得心源”含义。

判断题“外师造化,中得心源。”A对B错

问答题试述张璪“外师造化,中得心源”的创作理论?

名词解释题“外师造化,中得心源”

问答题‘外师造化,中得心源’的含义是什么?

单选题“外师造化,中得心源”是唐代哪位画家提出的观点?(  )A韩滉B张璪C吴道子D薛稷

单选题“外师造化,中得心源”是由唐代画家()提出的。A王维B张璪C苏轼D王履

单选题东晋时期画家顾恺之提出(),注重人物画的艺术形象的塑造。A气韵生动B文质彬彬C外师造化,中得心源D以形写神

问答题简述张璪的“外师造化,中得心源“论的含义

问答题“外师造化,中得心源”的理论意义是什么?

填空题“外师造化,中得心源”是唐代画家____提出的。

填空题“外师造化,中得心源”是唐代画家()巨然为代表,形成两种不同的风格和画派。

单选题强调师法造化和表现心性,和唐人张璨所言“外师造化,中得心源”不谋而合的画家是()。A石涛B吴历C龚贤D王原祁