亚里士多德认为“喜剧是对比较坏的人的模仿”,这里,“比较坏的人”是指恶人。

亚里士多德认为“喜剧是对比较坏的人的模仿”,这里,“比较坏的人”是指恶人。


参考答案和解析
人的行动

相关考题:

认为文艺是对真理“模仿的模仿”,“影子的影子”是不真实的是() A、亚里士多德B、席勒C、黑格尔D、柏拉图

某个人做错一件事,刻薄的人会说:若明知有害而做此事,则是恶人;若不知有害而做此事,则是愚人。所以,或者他是恶人,或者他是愚人。这里包含的推理形式是()推理的复杂()式。 A.构成B.二难C.破坏D.一难

柏拉图和亚里士多德的共同缺陷是?() A、将认识论代入美学原则B、提倡模仿说C、认为艺术是“影子的影子”D、认为诗比历史更真实

认为文艺是"模仿的模仿”的人是()。 A.苏格拉底B.德谟克利特C.柏拉图D.亚里士多德

古希腊的亚里士多德的模仿说,认为艺术是对现实的“模仿”。() 此题为判断题(对,错)。

根据费德勒的权变理论,最适合于关系取向领导风格的情景是()。A:上下级关系较好,工作结构化程度较高,领导者职权较大B:上下级关系较坏,工作结构化程度较低,领导者职权较大C:上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较小D:上下级关系较好,工作结构化程度较低,领导者职权较小

频率和晶片尺寸相同时,横波与纵波相比,其指向性()。A、 较好B、 较坏C、 一样D、 以上都不对

亚里士多德认为“艺术创作靠模仿能力,而模仿能力是人从孩提时代就有的天性和本能”,这是模仿说的观点。

古希腊的亚里士多德的模仿说,认为艺术是对现实的“模仿”。

子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A、孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为,仁者就是老好人D、孔子认为,仁者是有原则的

亚里士多德认为文学是对现实世界的模仿。

古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上,“喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人”。

锰对钢的性能有()的影响。A、较坏B、轻微C、良好

塔尔德认为模仿往往是地位低的人模仿地位高的人

认为艺术就是模仿大自然,模仿世界,提出“模仿说”的真实的人是()。A、薄伽丘B、柏拉图C、笛卡尔D、苏格拉底

构成路风不良反映包括()。A、违规经营或对列车经营监管不力造成较坏影响B、被新闻媒体或网络批评曝光,造成较坏影响,经调查属实的;以及其他使路风路誉受到损害的行为C、粗暴待客、殴打旅客或侵害旅客人身、财产权利,造成较坏影响D、贩运、携带物品超过总公司、铁路局和客运段规定的数量或价值的,但贩运物品一次价值不足3000元或捎带物品单趟全列超过1000元不足3000元

在文艺的起源问题上,较为系统地阐述模仿说的人是()A、苏格拉底B、德谟克利特C、柏拉图D、亚里士多德

根据费德勒的权变理论,最适合于工作取向领导风格的情景是()。A、上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较小B、上下级关系较坏,工作结构化程度较低,领导者职权较小C、上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较大D、上下级关系较好,工作结构化程度较低,领导者职权较小

单选题在文艺的起源问题上,较为系统地阐述模仿说的人是()A苏格拉底B德谟克利特C柏拉图D亚里士多德

单选题频率和晶片尺寸相同时,横波与纵波相比,其指向性()。A 较好B 较坏C 一样D 以上都不对

判断题塔尔德认为模仿往往是地位低的人模仿地位高的人A对B错

填空题()认为“喜剧是对于比较坏的人的摹仿,然而,‘坏’不是指一切恶而言,而是指丑而言,其中一种是滑稽。”

判断题古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上,“喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人”。A对B错

单选题认为艺术就是模仿大自然,模仿世界,提出“模仿说”的真实的人是()。A薄伽丘B柏拉图C笛卡尔D苏格拉底

单选题根据费德勒的权变理论,最适合于关系取向领导风格的情景是( )。A上下级关系较好,工作结构化程度较高,领导者职权较大B上下级关系较坏,工作结构化程度较低,领导者职权较大C上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较小D上下级关系较好,工作结构化程度较低,领导者职权较小

单选题根据费德勒的权变理论,最适合于工作取向领导风格的情景是()。A上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较小B上下级关系较坏,工作结构化程度较低,领导者职权较小C上下级关系较坏,工作结构化程度较高,领导者职权较大D上下级关系较好,工作结构化程度较低,领导者职权较小

单选题锰对钢的性能有()的影响。A较坏B轻微C良好

判断题亚里士多德认为文学是对现实世界的模仿。A对B错