乐在上古时期掌握于祭司巫史手中,是用在祭神仪式中娱神的。() 此题为判断题(对，错)。
中国叙事文学的形成与发展,与哪些文学形式有关()。 A、上古神话B、寓言故事C、史传文学D、巫祀歌词
还没有历史文献记载的历史时代称为（）。A.上古时代B.远古时代C.原始社会D.史前时代
我国古代文献记载最早的小儿医是A.巫方B.巢元方C.孙思邈D.钱乙E.扁鹊
下列哪一项不属于巫术在语言层面的表演？（）A、颂唱咒语B、唱神歌C、巫技的表演D、颂唱祈祷词
巫师向神灵祈祷时候的咒语被称作。（）A、巫歌B、符咒C、巫语D、巫言
巫术在语言层面的表演不包括（）。A、唱神歌B、颂唱咒语C、颂唱祈祷词D、巫技的表演
“狐仙附体、黄仙附体”观念是（）附体观念的非常典型的例子。A、生物灵B、植物灵C、动物灵D、神灵
破除迷信的利器是（）。A、对偶像崇拜B、对神灵的祈祷C、加强科学认识D、加强社会实践
我国古代文献记载最早的小儿医是（）A、巫方B、巢元方C、孙思邈D、钱乙E、扁鹊
还没有历史文献记载的历史时代称为（）。A、上古时代B、远古时代C、原始社会D、史前时代
上古以来巫史文化传统即表现出重（）而轻视（）的倾向。
《离骚》：“指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。”诗句中的“灵修”指的是楚国神灵。
上古巫史不分，商周之际，（）官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
依据文献记载，有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是（）。
单选题巫术在语言层面的表演不包括（）。A唱神歌B颂唱咒语C颂唱祈祷词D巫技的表演
单选题“狐仙附体、黄仙附体”观念是（）附体观念的非常典型的例子。A生物灵B植物灵C动物灵D神灵
单选题破除迷信的利器是（）。A对偶像崇拜B对神灵的祈祷C加强科学认识D加强社会实践
填空题依据文献记载，有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是（）。
单选题我国古代文献记载最早的小儿医是（）A巫方B巢元方C孙思邈D钱乙E扁鹊
单选题巫师向神灵祈祷时候的咒语被称作。（）A巫歌B符咒C巫语D巫言
填空题上古巫史不分，商周之际，（）官从原始宗教中脱离出来，成为新兴文化的代表。
判断题上古时代，巫觋往往也扮演着国事顾问的角色。A对B错
单选题还没有历史文献记载的历史时代称为（）。A上古时代B远古时代C原始社会D史前时代