下列句子不能体现儒家天人合一的自然观的是（）。A．天何言哉，四时行焉，万物生焉。天何言哉！（《论语•阳货》）B．不违农时，谷不可胜食也。（《孟子•梁惠王上》）C．唯天为大，唯尧则之。（《论语•泰伯》）D．尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。（《孟子•尽心上》）

下列句子不能体现儒家天人合一的自然观的是（）。

A．天何言哉，四时行焉，万物生焉。天何言哉！（《论语•阳货》）

B．不违农时，谷不可胜食也。（《孟子•梁惠王上》）

C．唯天为大，唯尧则之。（《论语•泰伯》）

D．尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。（《孟子•尽心上》）

参考答案和解析
B

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儒家生态文化的理论核心是()。 A、仁民爱物B、倡行节制C、天人合一D、以时禁发
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儒家生态文化的行为规范是()。 A、以时禁发B、天人合一C、倡行节制D、仁民爱物
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下面哪些是儒家生态文化()。 A、仁民爱物B、倡行节制C、天人合一D、物我一体
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儒家的( )之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下”的主张。A.天人合一B.礼乐教化C.克己复礼D.内圣外王
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《周礼·考工记》体现的我国古代城市规划思想是：( )A.以管子为代表的自然至上理念B.崇尚商品经济和世俗生活的规划思想C.道家“天人合一”的理念D.以儒家为代表的维护礼制、皇权至上的理念
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儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。
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“天人合一”体现了（）思想A、儒家B、道家C、佛家D、墨家
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简述“天人合一”境界在《边城》中是如何体现的？
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以下不属于我国有代表性的“天人合一”农牧文化思想的是（）。A、《周易》“天人合一”的农牧文化思想B、儒家的“天人合一”的农牧文化思想C、法家的“天人合一”的农牧文化思想D、道家的“天人合一”的农牧文化思想
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下列不能体现辩证法的句子是（）。A、大成若缺B、大盈若冲C、大器晚成D、大辩若讷
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庄子在《庄子•内篇•大宗师》中提出（）的自然观。A、天人合一B、死生如一C、天地合一
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儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。A、天人合一B、礼乐教化C、克己复礼D、内圣外王
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儒家学说的核心思想是（），提倡的是中庸之道，以和为贵。A、“天人合一.”B、“仁”C、“普度众生”D、“以茶养廉”
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董仲舒因为把（）扶正，造就了皇家天人合一的艺术文化。A、道家B、儒家C、阴阳家D、墨家
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儒家认为天人合一的最高境界是天地境界，天地境界指的是（）。A、道法自然B、出将入相C、大公无私D、天下大同
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天人合一的观念亦是（）本论的一种表现。A、儒家B、道家C、佛家D、墨家
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先秦时期哲学上的天人合一表现为《周易》的哲学和儒家的心性之学。
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儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。A、天人合一B、礼乐教化C、克己复礼D、内圣外王
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古代儒家思想包涵了大量社会和谐的内容，儒家强调天人和谐、人我和谐、矛盾和谐、君民和谐以及身心和谐。其中体现“人我和谐”的思想是（）A、天人合一B、已所不欲，勿施于人C、民贵君轻D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
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儒家主张“天人合一”，肯定人与自然界的统一。
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单选题近现代自然观对古代自然观否定的关键点是（）。A天人合一B天人分离C感性的提升D信仰的诠释
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单选题关于天人关系，以下说法不正确的是（）。A儒家与道家均以天人合一为最高境界B人与天是相互联系、相互依赖的统一体C天人关系问题是中国哲学中的重大理论问题之一D儒家、道家对天人合一的解释完全一致
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单选题天人合一的观念亦是（）本论的一种表现。A儒家B道家C佛家D墨家
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判断题儒家主张“天人合一”，肯定人与自然界的统一。A对B错
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单选题儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平天下” 的主张。A天人合一B礼乐教化C克己复礼D内圣外王
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单选题儒家的（）之道，体现了儒家“修身齐家治国平BwcAPUV2f天下”的主张。A天人合一B礼乐教化C克己复礼D内圣外王
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单选题“天人合一”体现了（）思想A儒家B道家C佛家D墨家
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判断题儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。A对B错
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