《说文解字》中说:“示,天垂象,見吉凶,所以示人也。”许慎认为上面那两横象征的是天,下面三个垂笔象征着尧、舜、禹三位圣人,所以“示”来自于上天,是上天用各种各样的天象来告诉人们吉凶祸福。

《说文解字》中说:“示,天垂象,見吉凶,所以示人也。”许慎认为上面那两横象征的是天,下面三个垂笔象征着尧、舜、禹三位圣人,所以“示”来自于上天,是上天用各种各样的天象来告诉人们吉凶祸福。


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《周易》中的八个符号,象征着八种基本自然现象。下列表述正确的是( )。A、乾卦象征天B、震卦象征山C、坤卦象征地D、兑卦象征火E、坎卦象征水

《周易》中的八种符号,象征着八种基本自然现象,下列搭配正确的是( )。A、乾卦象征地B、坤卦象征天C、震卦象征风D、艮卦象征山E、离卦象征火

老子认为,现实的所谓道德圣人,是真正愚民的象征。()

传说禹父()治水用堵法,多年无功,被尧治罪诛杀,复命禹治水。 A.尧B.伏羲C.鲧D.舜

尧重视农事,命()观察天象,制订历法。 A.老子B.禹C.羲和D.舜

黄帝以后,先后出了三个很有名的部落首领,他们分别是尧、舜和()A、丹朱B、象C、禹

按照古人的思想观念,认为天地的结构是“()”,因此天坛围墙平面南部方形,象征地象,北部为圆形,象征天象,此墙俗称()。

()云“璧圆像天。”古人认为天是圆的,所以仿天而作璧。A、《周礼·考工记》B、《说文解字》C、《尔雅·释器》

扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。A、彭祖;尧;禹B、彭祖;尧;舜C、禹;尧;舜

在基督教绘画题材的传统表现中,头上的光环象征(),手杖象征(),红色象征着天上的爱,蓝色象征着上天的真实。

易曰:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治。”()

在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断()A、霾是灾难的象征B、君权神授C、天人感应D、自然规律

翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

翻译:探颐索隐,铯深致远,以定天下吉凶。成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。

()袁术认为袁姓出于陈,陈是谁的后代?A、尧B、舜C、禹D、汤

单选题运河杭州段商店开业接财神时,要将()拿到门外焚烧,象征着送财神上天。A神牛B神马C神龙D神猫

问答题翻译:探颐索隐,铯深致远,以定天下吉凶。成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟。是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。

单选题“三过家门而不入”说的人物是()。A尧B舜C禹D鲧

单选题扁善之度,以治气养生,则身后();以修身自强,则名配()、()。A彭祖;尧;禹B彭祖;尧;舜C禹;尧;舜

单选题黄帝以后,先后出了三个很有名的部落首领,他们分别是尧、舜和()A丹朱B象C禹

问答题翻译:《易》有四象,所以示也;系辞焉,所以告也;定之以吉凶所以断也。

单选题()云“璧圆像天。”古人认为天是圆的,所以仿天而作璧。A《周礼·考工记》B《说文解字》C《尔雅·释器》

多选题山西临汾尧庙村华门景区正面三门矗立,分别象征着(  )。A尧B舜C禹D炎帝E黄帝

单选题在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载,认为“霾”是天降异象,是上天给世人的警示,意味着皇帝施政不善,此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断()A霾是灾难的象征B君权神授C天人感应D自然规律

填空题按照古人的思想观念,认为天地的结构是“()”,因此天坛围墙平面南部方形,象征地象,北部为圆形,象征天象,此墙俗称()。

单选题()袁术认为袁姓出于陈,陈是谁的后代?A尧B舜C禹D汤

单选题天坛的整个布局设计和色彩都象征着(  ),所以无不充满着幻想与神秘。A地B人C和D天

填空题在基督教绘画题材的传统表现中,头上的光环象征(),手杖象征(),红色象征着天上的爱,蓝色象征着上天的真实。