李泽厚就将审美感受分为三个层次()。A、“悦心悦志”B、“悦耳悦目”C、“悦心悦意”D、“悦志悦神”
登岳阳楼观洞庭湖，唤起旅游者的思旧怀古之情，使旅游者产生深沉而崇高的历史责任 感。这里体现的是旅游审美感受的哪一层次 （ ） A．悦志悦神 B．悦心悦意 C．悦耳悦目 D．悦心悦身
我国著名美学家李泽厚将审美感受分为（ ） A．心理愉悦 B．悦耳悦目 C．悦心悦意 D．悦志悦神
旅游者的审美体验层次包含()。 A、悦心悦神B、悦心悦意C、悦心悦志D、悦耳悦目E、悦志悦神
游客的审美感受分为不同的层次，主要包括（ ）。A.悦耳悦目B.赏心悦目C.悦心悦意D.心旷神怡E.悦志悦神
审美感受的最高层次是（）A:悦耳悦目B:悦心悦意C:悦意悦景D:悦志悦神
审美心理愉悦是（）A悦耳悦目B悦志悦神C悦心悦意D审美感知愉悦
乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受是（）。A、赏心悦目B、悦耳悦目C、悦心悦意D、悦志悦神
悦心悦意是审美感受的最高层次，体现了审美主体大彻大悟，从小我进入大我的超越感。
审美愉悦可以分为三个层次，它们由低到高排列，正确的选项是（）A、悦耳悦目、悦神悦志、悦心悦意B、悦耳悦目、悦志悦神、悦心悦意C、悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神D、悦志悦神、悦心悦意、悦耳悦目
文学阅读（接受）应当是一种审美方式的阅读，能够满足读者不同层次的审美要求，因此，通常把文学接受的审美价值属性本身分为以下几层次即：（）。A、悦耳悦目层次B、悦心悦意层次C、悦神悦志层次D、悦己悦人层次
欣赏齐白石的画。游客感到的不只是草木鱼虾，而是一种悠然自得、鲜活洒脱的情思意趣。这种审美感受是（）。A、赏心悦目B、悦耳悦目C、悦心悦意D、悦志悦神
我国著名美学家李泽厚将审美感受分为（）等几个层次。A、悦耳悦目B、悦心悦意C、悦志悦神D、悦气悦心
游客的审美体验有不同的层次，以道德和理性启示为主要特征的审美体验是“悦心悦意”。
游客的审美感受分为不同的层次，主要包括（）。A、悦耳悦目B、赏心悦目C、悦心悦意D、心旷神怡E、悦志悦神
多选题旅游者的审美体验层次包含（）。A悦心悦志B悦耳悦目C悦心悦神D悦心悦意E悦志悦神
单选题不同的游客在观赏同一自然美景时，会产生不同的审美感受，其中最高层次的审美感受是（）。A悦耳悦目B悦心悦意C悦情悦谊D悦志悦神
问答题请分别解释审美感受的三个层次的含义：悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神。
多选题我国著名美学家李泽厚将审美感受分为（）等几个层次。A悦耳悦目B悦心悦意C悦志悦神D悦气悦心
单选题“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”表达的作者的审美感受是（ ）。A赏心悦目B悦耳悦目C悦心悦意D悦志悦神
判断题悦心悦意是审美感受的最高层次，体现了审美主体大彻大悟，从小我进入大我的超越感。（ ）A对B错
单选题乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受属于（ ）。A赏心悦目B悦耳悦目C悦心悦意D悦志悦神
单选题欣赏齐白石的画。游客感到的不只是草木鱼虾，而是一种悠然自得、鲜活洒脱的情思意趣。这种审美感受是（）。A赏心悦目B悦耳悦目C悦心悦意D悦志悦神
单选题审美愉悦可分为三个层次，它们由低到高排列，正确的选项是（）A悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神B悦心悦意、悦耳悦目、悦志悦神C悦耳悦目、悦志悦神、悦心悦意D悦志悦神、悦心悦意、悦耳悦目
多选题游客的审美感受分为不同的层次，主要包括（）。A悦耳悦目B赏心悦目C悦心悦意D心旷神怡E悦志悦神
单选题武陵源的地貌景观如果没有导游人员用生动形象的语言进行讲解，游客的美感往往只停留在鬼斧神工般的拔地而起的奇秀石峰的审美感觉阶段，即（）的层次上，而如果导游人员将其地貌景观的成因、别具一格的艺术价值与各种神奇故事结合起来进行绘声绘色的描述，游客就能比较好地领悟到深刻的意蕴，使审美情感得到升华，进入（）的层次，进而提升到（）的最高审美境界，从而产生（）效应。A悦耳悦目；悦心悦意；悦志悦神；互动B悦心悦意；悦耳悦目；悦志悦神；互动C悦志悦神；悦耳悦目；悦心悦意；互动D悦耳悦目；悦心悦意；互动；悦志悦神
单选题乘船游览长江、黄河，会唤起游客的思旧怀古之情，使游客产生深沉崇高的历史责任感。这种审美感受是（）。A赏心悦目B悦耳悦目C悦心悦意D悦志悦神
多选题文学阅读（接受）应当是一种审美方式的阅读，能够满足读者不同层次的审美要求，因此，通常把文学接受的审美价值属性本身分为以下几层次即：（）。A悦耳悦目层次B悦心悦意层次C悦神悦志层次D悦己悦人层次