8、《道德经》一共八十一章，第一章是这样说的，开头是：道可道，非常道。名可名， 。它的意思是“道”是可以阐述的，但绝非寻常所说之道。
8、《道德经》一共八十一章，第一章是这样说的，开头是：道可道，非常道。名可名， 。它的意思是“道”是可以阐述的，但绝非寻常所说之道。
参考答案和解析
八十一
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中国传统的言说方式是“以言去言”，《老子》首章“道可道，非常道；名可名，非常名”非常清楚地表述了这一点。老子的论述可以从丽方面来理解：首先，“道”“名”是可以道、 可以名的；其次，可道、可名的“道”“名”并非那恒常的“道”“名”。可见，在老子看来，作为世界本真的“道”“名”是与作为言说工具的道、名不一样的。真正的“道”“名”虽然可以被言说，但被言说的并不是真正的“道”“名”；然而，如果完全不用言说，则根本无法论述“ 道”“名”。因此，老子提倡一种“以言去言”的言说方式，即通过使人认识、领悟所言之道，达到“无言”，撤去语言的迷障，直达“道”之本真。根据这段话，以下说法正确的一项是（ ）。 A．老子认为“道”“名”是不可言说的 B．老子认为被言说的“道”“名”与作为世界本真的“道”“名”是同一的 C．老子言说“道”“名”最终是为了使人认识、领悟“道”的本真 D．老子认为不应用言说的方式论述“道”“名”
放飞自由的性情是古人追求的目标，袁宏道就提出的观点有：（）A、不拘格套，独抒性灵B、非从自己胸臆流出，不肯下笔C、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤D、道可道，非常道，名可名，非常名
“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。
单选题在现代企业经营管理中，“道”通常指企业的思想、理念和价值观。下面句中"道"字与企业经营管理中的"道"意义相近的是（）A道.不同，不相为谋。（《论语•卫灵公》）B知道.者，上知天之道，下知地之理，内得其民心，外知敌之情。（《孙膜兵法》）C闻一言以贯万物，谓之知道.。（《管子•戒》）D道.可道，非常道；名可名，非常名。（《道德经》）
问答题“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。【道德经第一章】”将上段文字翻译成现代文。