成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由‘文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竞是个什么样的人呢？作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定是洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黃埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾 经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢？”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了久原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士，一个正派憨厚的共产党员呢？”另据老红军杨定华回忆说，在长征中汍到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字， 但谁也不知道他是文学家。请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示？
成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由‘文化人”成为“革命人”的典型之一。成仿吾究竞是个什么样的人呢？作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定是洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人,趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严肃之人；他在黃埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾 经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的文章，是不是有点张飞李逵式气质呢？”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个感觉就是“我想象的全错了久原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”，一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士，一个正派憨厚的共产党员呢？”另据老红军杨定华回忆说，在长征中汍到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字， 但谁也不知道他是文学家。
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示？
请运用马克思主义认识论基本原理加以分析：
丁玲对成仿吾认识的“转变”过程对我们正确认识事物有何启示？
参考解析
解析：人们要正确地认识事物，必须做到：第一，经过实践和调查研究，掌握丰富而真实的感性材料。第二，要应用科学的思维方法,对感性材料加工制作，去粗取精,去伪存真，由此及彼， 由表及里。特别要抓住表现事物本质的主要事实。第三，事物本身是一个不断变化发展的过程，我们的认识也要随着事物的变化而不断深化。人对事物的认识是否正确，最终要由实践来检验。
【命题依据】
认识的发展过程,首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。
感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段,它们既有区别，又有联系。感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的 辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。二是必须经过理性思考的作用,将丰富的感14材料加工制作，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。也就是说，必须运用辩证思维的科学方法,才能获得正确的认识。
实现从理性认识到实践的飞跃，是认识过程的第二次飞跃。实现这次飞跃必须具备一定的条件。第要从实际出发,坚持理论和实践相结合的原则。第二，要把关于客观事物本质 和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。第三，要 把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。第西， 理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。要最终把实践观念和行动方案变为现实，还必 须通过人的实践活动。群众是实践的主体，理论只有为群众所掌握，才能变为改造世界的物质力量。
【解题思路】
(1)本题考查应用马克思主义认识论的基本原理，分析丁玲对成仿吾认识由错误到正确的过程。
(2)本题首先叙述了丁玲对成仿吾认识转变的两段背景材料，然后提出根据马克思主义认识论原理回答两个问题。
(3)回答此题采用演绎分析、说明分“并用的方法，分三步回答问题
①根据试题要求答出马克思主义认识论的基本原理，包括实践是认识的基础、认识发展的规律、直接经验和间接经验的关系、实践是检验真理的唯一标准。
②分析丁玲“合理想象”的错误：以间接经验判断事物，从主观想象出发判断事物，从事物的片面现象得出事物的本质结论，违反了实践是检验认识的来源和检验真理的唯一标准。
③分析丁玲认识转变的根本原因在于同成仿吾接触中也就是在实践中获得了大量的全面的丰富的感性材料，并进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思维加工，从而得出了对成仿吾的全面、正确的认识。由此，我们就可以引申出一系列的正确观点,坚持实践第一 的观点，坚持直接经验和间接经验的结合，坚持一切从实际出发，坚持联系的、发展的观点去认识事物，等等。
【命题依据】
认识的发展过程,首先是由实践到认识，即从实践中产生感性认识，然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。
感性认识是认识的低级阶段，是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映，它包括感觉、知觉、表象三种形式。理性认识是认识的高级阶段，是人通过思维对事物内部联系的间接的、概括的反映。感性认识和理性认识是统一的认识过程中的两个阶段,它们既有区别，又有联系。感性认识和理性认识是辩证统一的，两者统一的基础是实践。感性认识是在实践中产生的，由感性认识到理性认识的过渡，也是在实践的基础上实现的。如果割裂二者的 辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论，在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。
从感性认识向理性认识的飞跃，必须具备两个基本条件：一是勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。二是必须经过理性思考的作用,将丰富的感14材料加工制作，去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里，才能将感性认识上升为理性认识。也就是说，必须运用辩证思维的科学方法,才能获得正确的认识。
实现从理性认识到实践的飞跃，是认识过程的第二次飞跃。实现这次飞跃必须具备一定的条件。第要从实际出发,坚持理论和实践相结合的原则。第二，要把关于客观事物本质 和规律的认识同主体自身的需要和利益的认识结合起来，形成正确合理的实践观念。第三，要 把理论的正确性与现实的可行性统一起来，寻求实现理想客体的具体途径和工作方法。第西， 理论必须被群众掌握，内化为群众的自觉行动。要最终把实践观念和行动方案变为现实，还必 须通过人的实践活动。群众是实践的主体，理论只有为群众所掌握，才能变为改造世界的物质力量。
【解题思路】
(1)本题考查应用马克思主义认识论的基本原理，分析丁玲对成仿吾认识由错误到正确的过程。
(2)本题首先叙述了丁玲对成仿吾认识转变的两段背景材料，然后提出根据马克思主义认识论原理回答两个问题。
(3)回答此题采用演绎分析、说明分“并用的方法，分三步回答问题
①根据试题要求答出马克思主义认识论的基本原理，包括实践是认识的基础、认识发展的规律、直接经验和间接经验的关系、实践是检验真理的唯一标准。
②分析丁玲“合理想象”的错误：以间接经验判断事物，从主观想象出发判断事物，从事物的片面现象得出事物的本质结论，违反了实践是检验认识的来源和检验真理的唯一标准。
③分析丁玲认识转变的根本原因在于同成仿吾接触中也就是在实践中获得了大量的全面的丰富的感性材料，并进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思维加工，从而得出了对成仿吾的全面、正确的认识。由此，我们就可以引申出一系列的正确观点,坚持实践第一 的观点，坚持直接经验和间接经验的结合，坚持一切从实际出发，坚持联系的、发展的观点去认识事物，等等。
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