亚里士多德主张文艺模仿的对象是（）。A.自然现象B.人的精神生活C.感觉世界D.数的和谐

亚里士多德主张文艺模仿的对象是（）。

A.自然现象

B.人的精神生活

C.感觉世界

D.数的和谐

相关考题：

认为文艺是对真理“模仿的模仿”,“影子的影子”是不真实的是() A、亚里士多德B、席勒C、黑格尔D、柏拉图
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主张艺术起源于模仿的古希腊哲学家是A 德谟克利特、亚里士多德B 席勒、斯宾塞C 克罗齐、柯林伍德D 爱德华.泰勒、 詹姆斯.弗雷泽
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下列人物属于文艺模仿说代表人物的是()。 A.弗洛伊德B.阿德勒C.达尔文D.亚里士多德
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认为文艺是"模仿的模仿”的人是()。 A.苏格拉底B.德谟克利特C.柏拉图D.亚里士多德
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古希腊的亚里士多德的模仿说,认为艺术是对现实的“模仿”。() 此题为判断题(对，错)。
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在西方,主张艺术模仿说的有()。 A、柏拉图B、康德C、荣格D、苏珊•朗格E、亚里士多德
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柏拉图主张文艺模仿的对象是（）。A.自然现象B.人的精神生活C.感觉世界D.数的和谐
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主张美学的研究对象是“感性认识的完善”的美学家是（）。A亚里士多德B休谟C鲍姆嘉登D康德
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亚里士多德认为“艺术创作靠模仿能力，而模仿能力是人从孩提时代就有的天性和本能”，这是模仿说的观点。A对B错
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文艺复兴时期诗学的特点是（）A亚里士多德与柏拉图的结合B热衷柏拉图C崇拜亚里士多德D艺术模仿自然
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古希腊的亚里士多德的模仿说，认为艺术是对现实的“模仿”。
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亚里士多德认为文学是对现实世界的模仿。
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亚里士多德主张文艺模仿的对象是（）。A、自然现象B、人的精神生活C、感觉世界D、数的和谐
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柏拉图主张文艺模仿的对象是（）。A、自然现象B、人的精神生活C、感觉世界D、数的和谐
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贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张，开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中，各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展，但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系，这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。
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在文艺的起源问题上，较为系统地阐述模仿说的人是（）A、苏格拉底B、德谟克利特C、柏拉图D、亚里士多德
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柏拉图认为，文艺是对自然的模仿，但最终是对（）的“影子的影子”的模仿。
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填空题柏拉图认为，文艺是对自然的模仿，但最终是对（）的“影子的影子”的模仿。
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判断题贺拉斯在《诗艺》中提出了罗马文艺要以古希腊文艺为典范的主张，开创了古典主义的先河。文艺复兴运动中，各国的作家虽然对古希腊和古罗马的文艺体系有所发展，但是基本上没有突破亚里士多德和贺拉斯开创的体系，这就为新古典主义文艺理论在新的历史条件下的产生和发展准备了条件。A对B错
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单选题柏拉图主张文艺模仿的对象是（）。A自然现象B人的精神生活C感觉世界D数的和谐
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单选题在文艺的起源问题上，较为系统地阐述模仿说的人是（）A苏格拉底B德谟克利特C柏拉图D亚里士多德
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单选题下列美学家中不主张模仿说的是（）A柏拉图B亚里士多德C贺拉斯D席勒
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单选题文艺复兴时期诗学的特点是（）A亚里士多德与柏拉图的结合B热衷柏拉图C崇拜亚里士多德D艺术模仿自然
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单选题主张美学的研究对象是“感性认识的完善”的美学家是（）。A亚里士多德B休谟C鲍姆嘉登D康德
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判断题托马斯?阿奎那承认了文艺模仿现实的合法性，但是主张诗人应该到上帝那里去寻找灵感，去创造基督教的文学艺术。A对B错
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判断题亚里士多德认为文学是对现实世界的模仿。A对B错
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单选题亚里士多德主张文艺模仿的对象是（）。A自然现象B人的精神生活C感觉世界D数的和谐
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