民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足（ ） A. 社会物质生活的需求B. 社会艺术情趣的需求C. 社会价值取向的需求D. 社会精神生活的需求
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。剪纸艺术的产生主要是为了满足（ ）
A. 社会物质生活的需求
B. 社会艺术情趣的需求
C. 社会价值取向的需求
D. 社会精神生活的需求
B. 社会艺术情趣的需求
C. 社会价值取向的需求
D. 社会精神生活的需求
参考解析
解析：解题指导： 文段第一句话即提到，民间剪纸是劳动人民为了“满足自身精神生活的需要”而创造的，故答案为D。
相关考题：
民间剪纸是劳动人民为了满足自身精神生活的需要而创造，并广为流传的一种艺术样式。它生存于劳动者深厚的生活土壤中，体现了人类艺术最基本的审美观念和精神品质，具有鲜明的艺术特色和生活情趣。由该段文字可知，剪纸艺术的产生主要是为了满足（ ）。A．社会物质生活的需求B．社会艺术情趣的需求C．社会精神生活的需求D．社会价值取向的需求
商品化使民间艺术发生的变异正在全国各地普遍发生着。这种貌似“茁壮成长”的民间艺术，在文化意义上却是本质性的消亡。难道民间艺术只有这样一种出路吗?世界上还有另一种对待自己传统和文化的方式——那就是保持住民间艺术中那种对生活的虔诚与执著，把它视为一种传统精神，一种民族情感与精神的载体。人们知道，在当今这样做何其困难。所以，普查与记录原生态的民间艺术就是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。对这段话的理解，正确的一项是（ ）。A．民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，而不至于因传统社会向现代社会的大变革而消灭B．民间艺术的商品化使民间艺术得以保存，普查与记录现有的民间艺术已没有实质意义C．要保持民间艺术作为民族情感与精神的一种载体，在商业化的现时代已变得非常困难D．在民间艺术商品化的情况下，民间艺术的传承者应重塑民间艺术充满情感的美，并使得民间艺术成为一种见证与记载历史的精神
众所周知，我们的社会主义艺术是民族的、大众的、科学的艺术。但是在艺术实践中各种各样的价值观和理念对这一艺术本质的理解还是存在诸多分歧。比如，有些人认为西方先锋艺术才是最先进的，而民间艺术则是非常落后的。其实，民间艺术才是人类艺术的根基。几千年来，它传承了民族文化的精神，最富有民族特色，是最广大人民群众欣赏的艺术。这段文字意在说明（）。A.社会主义艺术是民间艺术B.西方先锋艺术具有先进性C.社会主义艺术的本质存在分歧D.民间艺术是伟大的人类艺术
民间剪纸都来源于（），剪纸的创作者把他们对生活、对自然的认识、感悟以剪纸这种特殊的艺术形式表现出来，是他们内心情感的一种表达，因此，这种艺术表达重在表现神似，而不是表现形似。A、灵感B、生活C、创意D、艺术
在陕西地区民间剪纸艺术史上，有一位“国宝级”、“世界级”剪纸艺术大师，她就是1996年被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”称号的（）（1920-2004）女士，其剪纸在传统剪纸基础上有借用蜡光纸创造了鲜艳、丰满、和谐、灿烂的彩色剪贴。她生前为陕西地区民间剪纸艺术的传承和发展做出了卓越的贡献。
哲学是对生活本质的认知，理性的认识，艺术家站在哲学家的肩膀上，其艺术作品能够反映出生活的本质，概括出生活的一种精髓。而真正的艺术创造不能照搬生活，要源于生活，要高于生活。这揭示出（）A、哲学是艺术家进行艺术创造的源泉B、哲学有效指导艺术家进行艺术创造C、哲学和艺术创造都是对生活的艺术再现D、艺术创造在哲学基础上丰富和发展
单选题以下关于艺术美表述错的是（ ）。A经过艺术创造实践，把现实生活中的自然美集中地表现在艺术作品中的美B艺术美是艺术创造的人类审美活动的结晶，是现实生活的典型概括C艺术美具有鲜明的形象性，要显示艺术家自我心灵的美D艺术美等于生活，是艺术家的独特创造
单选题以下关于“艺术典型”，说法正确的是（ ）。A渗透着艺术家独特的审美体验和审美情感，体现出艺术家鲜明的艺术风格和美学追求B艺术作为一种特殊的社会意识形态，艺术生产作为一种特殊的精神生产，决定了艺术必然具有主体性的特征C艺术家运用典型化的方法，创造出来的具有栩栩如生的鲜明个性并体现出普遍意义的典型形象D艺术典型是一种创造性的劳动，艺术家作为创作主体对艺术创作起着决定性的作用