北魏孝文帝迁都洛阳是为了适应经济中心南移的局势。 ( )

北魏孝文帝迁都洛阳是为了适应经济中心南移的局势。 ( )


参考解析

解析:北魏孝文帝迁都洛阳是为了接受汉族先进的文化,加强对中原地区的 控制。

相关考题:

自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字,其原因与孝文帝的哪方面的改革有关()A.迁都洛阳B.将鲜卑姓氏改为汉姓C.学说汉话D.尊崇孔子,以孝治国

北魏孝文帝改革的内容中,起了促进鲜卑族封建化作用的措施有()①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化A.①②③④B.②③④C.②④D.④

北魏孝文帝迁都洛阳后,大规模兴建佛寺,使得洛阳的佛寺数量剧增,佛寺竟达1367座,其中以规模最大的是()。A.永宁寺B.白马寺

迁都洛阳及其进行一系列汉化政策,使都城洛阳经济繁荣,商业发达,成为中国历史上规模最大的京城贸易大都会。这位皇帝是()。A.汉光武帝B.北魏孝文帝

为接受先进文化,加强对中原的统治而迁都的历史事件是(  )。A.商王盘庚迁殷B.周平王东迁洛邑C.北魏孝文帝迁都洛阳D.明成祖迁都北京

下图所反映的历史事件是:A.周平王迁都洛邑B.汉武帝定都洛阳C.北魏孝文帝迁都D.武周以洛阳为神都

(北魏孝文帝)“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以胁定群情,外谋南伐,其实迁也。旧人怀土,多不所愿,内惮南征,无敢言者。于是定都洛阳。”上引材料不能说明的问题是( )。A.孝文帝对迁都的困难估计不足B.北魏王朝的保守势力很强C.孝文帝名为南伐,实为迁都D.南伐与迁都都有阻力

北魏孝文帝迁都洛阳后,大规模兴建佛寺,使得洛阳的佛寺数量剧增,佛寺竟达1367座,其中以规模最大的是()。A、永宁寺B、白马寺

北魏孝文帝迁都洛阳,开始开凿()。A、龙门石窟B、莫高窟C、大足石刻D、云冈石窟

北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了()。A、疆域的扩大B、佛教的传入C、民族的融合D、全国的统一

北魏孝文帝拓跋宏从平城迁都到洛阳,平城是今天的()。

迁都洛阳及其进行一系列汉化政策,使都城洛阳经济繁荣,商业发达,成为中国历史上规模最大的京城贸易大都会。这位皇帝是()。A、汉光武帝B、北魏孝文帝

北魏孝文帝改革的内容中,起了促进鲜卑族封建化作用的措施有()①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化A、①②③④B、②③④C、②④D、④

北魏孝文帝)“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以协定群情,外名南伐,其实迁也。旧人怀土,多所不愿,内惮南征,无敢言者,于是定都洛阳。”这段材料说明的问题不包括()A、孝文帝对迁都的困难估计不足B、北魏当时的保守势力强大C、孝文帝借南征之名行迁都之实D、南伐与迁都都有阻力

自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字,其原因与孝文帝的哪方面的改革有关()A、迁都洛阳B、将鲜卑姓氏改为汉姓C、学说汉话D、尊崇孔子,以孝治国

“由平城迁都到洛阳,改鲜卑族姓氏为汉姓,讲汉语,穿汉服”。材料反映的是()A、齐国管仲改革B、秦国商鞅变法C、楚国吴起改革D、北魏孝文帝改革

在北魏孝文帝改革中,加速少数民族封建化的根本措施是()A、实行均田制B、与汉族通婚C、迁都洛阳D、采用汉族的政治制度

下列关于北魏孝文帝改革,说法错误的是()A、促进了黄河流域民族大融合的过程B、迁都洛阳C、加速了北魏封建化的进程D、不利于北魏经济的发展

单选题北魏孝文帝迁都洛阳后,龙门石窟佛像造型逐渐呈现汉化的风格。这反映了()。A疆域的扩大B佛教的传入C民族的融合D全国的统一

单选题下列关于北魏孝文帝改革,说法错误的是()A促进了黄河流域民族大融合的过程B迁都洛阳C加速了北魏封建化的进程D不利于北魏经济的发展

单选题北魏孝文帝迁都洛阳后,大规模兴建佛寺,使得洛阳的佛寺数量剧增,佛寺竟达1367座,其中以规模最大的是()。A永宁寺B白马寺

填空题北魏孝文帝拓跋宏从平城迁都到洛阳,平城是今天的()。

单选题公元(  )年,北魏孝文帝迁都洛阳。A490B491C492D493

单选题自孝文帝以后,北魏皇帝死后的谥号多采用“孝”字,其原因与孝文帝的哪方面的改革有关()A迁都洛阳B将鲜卑姓氏改为汉姓C学说汉话D尊崇孔子,以孝治国

单选题北魏孝文帝迁都洛阳,开始开凿()。A龙门石窟B莫高窟C大足石刻D云冈石窟

单选题北魏孝文帝改革的内容中,起了促进鲜卑族封建化作用的措施有()①整顿吏治②颁布均田令③迁都洛阳④学习汉族文化A①②③④B②③④C②④D④

判断题北魏孝文帝迁都洛阳是为了适应经济中心南移的局势。( )A对B错