古希腊哲学家柏拉图说:“为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。”他的意思是,在爱情中起主导作用的应该是A.人的姿色和容貌B.人的精神世界和道德风貌C.人的自然属性和生理需求D.人的金钱、权势和社会地位

古希腊哲学家柏拉图说:“为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。”他的意思是,在爱情中起主导作用的应该是

A.人的姿色和容貌

B.人的精神世界和道德风貌

C.人的自然属性和生理需求

D.人的金钱、权势和社会地位


相关考题:

古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德秉承了柏拉图的理性说,认为就是追求美德,__________就是教育的最高目的。

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中第一次提出了学前社会公育观。()

英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说,他的一个重要思想是乌托邦,“它是一长串的乌托邦中最早的一个”。这位古希腊哲学家的另一个重要思想是( )。A.人是万物的尺度B.理念论C.逻辑三段论D.美德即知识

古希腊哲学家柏拉图在《理想国》中指出学前教育的重要性。(  )

古希腊自然哲学家中,提出著名的“五元素说”的是()。A.亚里士多德B.泰勒斯C.赫拉克利特D.柏拉图

提出“迷狂”说的古希腊哲学家是()A苏格拉底B柏拉图C亚里士多德D德谟克里特

“柏拉图式爱情”源于柏拉图《对话集》的《会饮篇》中的一个爱情故事

古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上,“喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人”。

最早提出艺术的摹仿发生说的古希腊哲学家是()。A、柏拉图B、亚里士多德C、赫拉克利特D、苏格拉底

古希腊哲学家柏拉图就认识到:“为着品德而去眷恋以个情人,总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢俊也曾强调:“我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”的含义是什么?

()是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。A、苏格拉底B、厄里根纳C、阿伯拉尔

西方第一个系统论述正义的哲学家是柏拉图,他的著作是什么?

柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家,他阐述政治哲学的著作主要有()A、《理想国》B、《政治家篇》C、《论公民》D、《法律篇》

在古希腊的早期哲学中,对后世文艺理论影响最大的哲学家是柏拉图和亚里士多德。

古希腊哲学家()最早提出了相对美的问题。

在古希腊哲学家柏拉图的思想中,已有了关于教育问题的详细阐述。其教育思想主要反映在()和《法律篇》中。

单选题新柏拉图主义代表人物之一,“古代伟大哲学家中的最后一个人”,提出了哲学中的“三位一体”理论的古希腊哲学家是()A斐洛B黑格尔C柏拉图D普拉提诺

判断题古希腊哲学家柏拉图认为在摹仿对象上,“喜剧总是摹仿比我们今天的人好的人,悲剧总是摹仿比我们今天的人坏的人”。A对B错

单选题()是著名的古希腊哲学家,他和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”。A苏格拉底B厄里根纳C阿伯拉尔

单选题古希腊哲学家柏拉图早就认识到:“为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。”法国启蒙思想家卢梭也曾强调:“我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”由此看来,恋爱中起着主导作用的应当是()。A个人纵欲目的的实现B人的精神世界和道德面貌C出于异性吸引的一时冲动D金钱、权势等爱情之外的非分之念

单选题黑格尔说:“一个人做了这样或那样一件合乎道德伦理的事,还不能说他是有德的;只有当这种行为方式成为他性格中的固定因素时,他才可以说是有德的。”这句话的意思是说()。A个人品德的形成和发展与个体的社会实践无关B个人品德是由个人单一心理成分构成的道德体系C个人品德是一个人在一次两次道德行为中表现出来的内心状态和心理特征D个人品德是一个人在进行长期的一系列道德行为中表现出来的稳定心理特征

单选题古希腊自然哲学家中,提出著名的“五元素说”的是()。A亚里士多德B泰勒斯C赫拉克利特D柏拉图

单选题古希腊哲学家柏拉图早就认识到:“为着品德而去眷恋一个情人,总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢梭也曾强调:"我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。“他们的意思是说,在爱情中起主导作用的应该是()。A个人的相貌和气度B人的纵欲目的和生理要求C个人所拥有的金钱和权势D人的精神世界和道德面貌

问答题古希腊哲学家柏拉图就认识到:“为着品德而去眷恋以个情人,总是一件很美的事。”近代法国启蒙思想家卢俊也曾强调:“我们之所以爱一个人,是由于我们认为那个人具有我们所尊重的品质。”的含义是什么?

单选题最早提出艺术的摹仿发生说的古希腊哲学家是()。A柏拉图B亚里士多德C赫拉克利特D苏格拉底

单选题提出“迷狂”说的古希腊哲学家是()A苏格拉底B柏拉图C亚里士多德D德谟克里特

单选题以下哪项是古希腊哲学家柏拉图对美的本质的观点()A理式论B形式论C快感论D抽象论