下列没有语病的一句是（）。A. 一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值B. 一位农民为国家赠献了一枚古代玉佛珠，它具有很高的工艺美术价值C. 一位农民向国家赠献的一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值D. 一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，其工艺美术价值很高
下列没有语病的一句是（）。
A. 一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值
B. 一位农民为国家赠献了一枚古代玉佛珠，它具有很高的工艺美术价值
C. 一位农民向国家赠献的一枚古代玉佛珠，具有很高的工艺美术价值
D. 一位农民向国家捐献了一枚古代玉佛珠，其工艺美术价值很高
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工艺品的鉴赏中,对工艺品艺术价值评判观点正确的是()。 A.工艺品制作使用名贵材料，则艺术价值一定很高B.工艺品制作无论是用什么材料，只要技艺精湛都具有很高的艺术价值C.工艺品制作使用廉价材料无论运用的技艺多高超，都不会有很高艺术价值D.古代工艺品艺术价值大于现代工艺品
关于“受玉与还玉”的故事，下列说法错误的是：A、“受玉与还玉”的方式记载于《仪礼》中。B、“受玉与还玉”说明古代送礼更重心意，不重礼品。C、“受玉与还玉”劳民伤财，是古代贵族间的繁文缛节。D、献玉不是目的，目的是通过高规格的仪式来表达两国间的相互敬重。
甲8岁，在没有告诉家长的情况下，将其佩戴的一枚玉坠送给邻居乙。该玉坠为甲的祖母在甲过生 日时所赠，价值5000元左右。甲乙之间的赠与协议的效力为（ ）。A.有效 B.效力待定C.无效 D.可撤销
有人把一块美玉献给子罕，子罕不收。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你。”子罕回答：“你把玉当作宝，我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕拒玉的历史典故包含的哲学道理有（）。 ①事物的价值的变化是因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用A、①②B、①③C、②④D、③④
有人把一块美玉献给子罕，子罕不交。献玉者说：“我把玉给工匠看了，他们认为是宝物，所以才献给你”。子罕回答：“你把玉当作宝.我把不贪当作宝。你把玉给我，那么你失去了玉，我失去了不贪的德，大家都失去了自己的宝物。不如我们各自保有自己的宝物。”子罕据玉的历史典故包含的哲学道理有（） ①事物的价值是变化的因为其属性和功能具有不确定性 ②事物是否具有价值，取决于人们的价值判断 ③人们的立场和需要不同，其价值选择就不同 ④价值观对人的行为起着重要的导向作用A、①②B、①③C、②④D、③④
多选题玉对古代社会观念、经济生活影响的深厚，甚至从某种意义上说，玉是中国古代文化的重要标志之一。下列关于玉的说法中，正确的有（ ）。A古代玉的界限较为宽泛B玉有软玉和硬玉两种C玉以色正而纯、透明无瑕、质硬均匀者为佳D古玉器的评价标准包括玉材质量和历史艺术价值E古玉器的价格主要是由它的质量和尺寸来决定
单选题一位勤劳的农民收获了一个巨大无比的南瓜，于是他把南瓜献给了国王。国王见了很高兴，赐给农民一匹好马。这件事很快家喻户晓。一个有钱人听说了，就向国王进献了一匹好马，希望能够得到更多的钱。国王同样很高兴，说：“把那个珍贵的大南瓜赐给这个人吧！”A有钱人想用马换南瓜B国王认为南瓜不珍贵C国王不喜欢马D知道农民故事的人很多