“精气夺则虚”可视为虚证的提纲，该论出自于A、《黄帝内经》B、《金匮要略》C、《难经》D、《医宗必读》E、《诸病源候论》
"故肺病者，喘息鼻张"在中医古籍中首见于A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》
桂枝加龙骨牡蛎汤出自A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略》D.《景岳全书》E.《丹溪心法》
“无虚不作眩”的论点出自何书A．《黄帝内经》B．《河间六书》C．《景岳全书》D．《丹溪心法》E．《诸病源候论》
“开鬼门，洁净府”出自A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《景岳全书》E、《脾胃论》
三才封髓丹出自A.《内经》B.《卫生宝鉴》C.《金匮要略》D.《景岳全书》E.《丹溪心法》
“精气夺则虚”可视为虚证的提纲,该论出自于A.《内经》B.《金匮要略》C.《难经》SX “精气夺则虚”可视为虚证的提纲，该论出自于A.《内经》B.《金匮要略》C.《难经》D.《医宗必读》E.《诸病源候论》
"故肺病者，喘息鼻张"在中医古籍中首见于A.《内经》B.《金匮要略》C.《诸病源候论》D.《丹溪心法》E.《景岳全书》
1997 -96.2000-97. “无虚不作眩”的论点出自何处A.《黄帝内经》 B.《河间六书》 C.《景岳全书》D.《丹溪心法》 E.《诸病源候论》
“开鬼门，洁净府”出自（ ）A.《内经》B.《金匮要略》C.《诸病源候论》D.《景岳全书》
诸湿肿满，皆属于脾出自（）A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《东垣十书》E、《丹溪心法》
"劳淋，遇劳即发，痛引又名虚淋"之论出自（）。A、《证治汇补》B、《丹溪心法》C、《诸病源候论》D、《黄帝内经》E、《金匮要略》
提出"三焦……实则闭癃，虚则遗弱，遗溺则补之，闭癃则泻之"出自哪部著作（）。A、《灵枢》B、《诸病源候论》C、《类证治裁》D、《金匮要略》E、《景岳全书》
桂枝加龙骨牡蛎汤出自（）A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》
"无虚不作眩"的论点出自何书（）A、《黄帝内经》B、《河间六书》C、《景岳全书》D、《丹溪心法》E、《诸病源候论》
"无痰不作眩"的论点出自何书（）A、《黄帝内经》B、《河间六书》C、《景岳全书》D、《丹溪心法》E、《诸病源候论》
三才封髓丹出自（）A、《内经》B、《卫生宝鉴》C、《金匮要略》D、《景岳全书》E、《丹溪心法》
"精气夺则虚"可视为虚证的提纲，该论出自于（）A、《内经》B、《金匮要略》C、《难经》D、《医宗必读》E、《诸病源候论》
“在肺为实，在肾为虚”之说出自（）A、《诸病源候论》B、《丹溪心法》C、《临证指南医案》D、《医宗金鉴》E、《景岳全书》
"三焦……实则闭癃，虚则遗溺"出自（）A、《内经》B、《金匮要略》C、《诸病源候论》D、《丹溪心法》E、《景岳全书》
单选题三才封髓丹出自（）A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》
单选题"开鬼门，洁净府"出自（）A《内经》B《金匮要略》C《诸病源候论》D《景岳全书》E《脾胃论》
单选题提出"三焦……实则闭癃，虚则遗弱，遗溺则补之，闭癃则泻之"出自哪部著作（）。A《灵枢》B《诸病源候论》C《类证治裁》D《金匮要略》E《景岳全书》
单选题"三焦……实则闭癃，虚则遗溺"。出自（）A《内经》B《金匮要略》C《诸病源候论》D《丹溪心法》E《景岳全书》
单选题"劳淋，遇劳即发，痛引又名虚淋"之论出自（）。A《证治汇补》B《丹溪心法》C《诸病源候论》D《黄帝内经》E《金匮要略》
单选题"故肺病者，喘息鼻张"在中医古籍中首见于（）A《内经》B《金匮要略》C《诸病源候论》D《丹溪心法》E《景岳全书》
单选题"无虚不作眩"的论点出自何书（）A《黄帝内经》B《河间六书》C《景岳全书》D《丹溪心法》E《诸病源候论》
单选题桂枝加龙骨牡蛎汤出自（）A《内经》B《卫生宝鉴》C《金匮要略》D《景岳全书》E《丹溪心法》