"治风先治血,血行风自灭"出自A、《内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《医宗必读》E、《外台秘要》

"治风先治血,血行风自灭"出自

A、《内经》

B、《难经》

C、《伤寒杂病论》

D、《医宗必读》

E、《外台秘要》


相关考题:

治泻有九法出自何书A、《医宗必读》B、《景岳全书》C、《脾胃论》D、《医学必悟》E、《伤寒杂病论》

痹证的治疗还宜重视养血活血,即所谓“治风先治血,血行风自灭”,这种治则首载于( )A.《医宗必读》B.《济生方》C.《外台秘要》D.《证治准绳》

治泻九法出自A.《伤寒论》B.《内经》C.《医贯》D.《医宗必读》E.《医学三字经》

将泄泻称为“洞泄”、“濡泄”的是A、《伤寒论》B、《景岳全书》C、《内经》D、《医宗必读》E、《难经》

治泻有九法出自何书A.《医宗必读》B.《景岳全书》C.《脾胃论》D.《医学必悟》E.《伤寒杂病论》

首先提出“治风先治血,血行风自灭”的痹证治疗法则的是A.《证治准绳》B.《金匮要略》C.《医宗必读》D.《济生方》

治泻九法出自(  )A.《伤寒论》B.《内经分C.《医贯》D.《医宗必读》

寓有“治风先治血,血行风自灭”的方剂有()。A、大秦艽汤B、大定风珠C、羚角钩藤汤D、消风散E、玉真散

确立中医临床医学辨证论治基本体系的医著是()。A、《伤寒杂病论》B、《黄帝内经》C、《难经》D、《神农本草经》E、《中藏经》

"治风先治血,血行风自灭"的治则,最适用于()。A、热痹B、行痹C、痛痹D、着痹E、顽痹

朱丹溪在《医宗必读》阐明“治风先治血,血行风自灭”的治则。

痹证的治疗还宜重视养血活血,即所谓"治风先治血,血行风自灭",这种治则首载于()A、《医宗必读·痹》B、《济生方·痹》C、《外台秘要》D、《证治准绳》E、《金匮要略》

针刺治疗行痹,除主穴外,还常取()()等穴,含“治风先治血,血行风自灭”之意。

"阳虚则外寒,阴虚则内热",此论出自于()A、《内经》B、《金匮要略》C、《难经》D、《医宗必读》E、《诸病源候论》

“痛则不通,通则不痛,治风先治血,血行风自灭,寒则热之,湿则利之,调和营卫,扶正固本。”这句话出自()A、《金匮要略》B、《伤寒论》C、《本草纲目》D、《黄帝内经》

"治风先治血,血行风自灭"出自()A、《内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《医宗必读》E、《外台秘要》

治泻九法出自()A、《内经》B、《伤寒论》C、《医贯》D、《医宗必读》E、《医学三字经》

最早明确指出胁痛与肝胆病变相关的医籍是()。A、《难经》B、《伤寒杂病论》C、《证治汇补》D、《内经》

如何理解“治风先治血,血行风自灭”的意义?举例说明

单选题“痛则不通,通则不痛,治风先治血,血行风自灭,寒则热之,湿则利之,调和营卫,扶正固本。”这句话出自()A《金匮要略》B《伤寒论》C《本草纲目》D《黄帝内经》

单选题"治风先治血,血行风自灭"出自()A《内经》B《难经》C《伤寒杂病论》D《医宗必读》E《外台秘要》

单选题治泄有九法出自何书()A《医宗必读》B《景岳全书》C《脾胃论》D《医学必悟》E《伤寒杂病论》

单选题最早明确指出胁痛与肝胆病变相关的医籍是()。A《难经》B《伤寒杂病论》C《证治汇补》D《内经》

单选题痹证的治疗还宜重视养血活血,即所谓"治风先治血,血行风自灭",这种治则首载于()A《医宗必读·痹》B《济生方·痹》C《外台秘要》D《证治准绳》E《金匮要略》

单选题治泻九法出自()A《内经》B《伤寒论》C《医贯》D《医宗必读》E《医学三字经》

问答题如何理解“治风先治血,血行风自灭”的意义?举例说明

判断题朱丹溪在《医宗必读》阐明“治风先治血,血行风自灭”的治则。A对B错

单选题最早明确指出胁痛与肝胆病变相关的医籍是()。A《难经》B《伤寒杂病论》C《景岳全书》D《证治汇补》E《内经》