暴力慈善是一种慈善的暴力行为，以牺牲受赠人的尊严来获得自己的满足，暴力慈善是对“现金救穷”、“高调行善”行事方式的一种概括。根据以上定义，下列哪项中的现象不属于暴力慈善？A某政府单位向敬老院送现金红包B捐款的时候将现金垒成人民币墙并进行展示C公司领导以命令的方式要求员工捐款D朝每名受赠者鞠躬后送现金红包
暴力慈善是一种慈善的暴力行为，以牺牲受赠人的尊严来获得自己的满足，暴力慈善是对“现金救穷”、“高调行善”行事方式的一种概括。
根据以上定义，下列哪项中的现象不属于暴力慈善？
A某政府单位向敬老院送现金红包
B捐款的时候将现金垒成人民币墙并进行展示
C公司领导以命令的方式要求员工捐款
D朝每名受赠者鞠躬后送现金红包
根据以上定义，下列哪项中的现象不属于暴力慈善？
A某政府单位向敬老院送现金红包
B捐款的时候将现金垒成人民币墙并进行展示
C公司领导以命令的方式要求员工捐款
D朝每名受赠者鞠躬后送现金红包
参考解析
解析：第一步：找到定义的关键词。
暴力慈善的关键词是“牺牲受赠人的尊严”。
第二步：逐一判断选项。
C项是强制慈善，牺牲的是捐赠人，未体现受赠人，不符合定义。
故正确答案为C。
暴力慈善的关键词是“牺牲受赠人的尊严”。
第二步：逐一判断选项。
C项是强制慈善，牺牲的是捐赠人，未体现受赠人，不符合定义。
故正确答案为C。
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赞助() A、是一种可以获得效益的投资，而不仅仅是一种慈善事业B、是一种慈善事业，而不是一种可以获得效益的投资C、不是一种慈善事业，也不是一种可以获得效益的投资D、仅仅是一种慈善事业E、是效益好的企业的一种慈善事业
每个人心中都有一个“慈善家”，在社会多元的今天，不可能要求社会只有一种慈善方式。道德洁癖常能给人一种快感，但于道德本身来说，洁癖却常常高山仰止让人__________。慈善同样如此，目的一致的方向下，高调还是低调并不重要，重要的是志在慈善，而不是以慈善为幌子，行个人__________之目的。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A．顶礼膜拜 中饱私囊B．望而却步 不可告人C．嗤之以鼻 以权谋私D．知难而退 秘而不宣
慈善是一种高尚的行为，无国界之隔、人种之别、肤色之分。慈善的本质是爱，是诚，是真心实意地帮助别人，不带任何功利色彩。所以，慈善的表现方式理当是沉默的、悄然的、无声的，使别人得到了帮助，而且还不使别人的自尊和名誉受到伤害。有些“献爱心”活动，让捐助的影视明星在电视上与接受帮助的失学儿童面对面，又是拥抱，又是流泪，又是发言，竭力煽情；这些与慈善精神相去甚远，且显得浅薄可笑。慈善如阳光普照人间，温暖人心，而阳光，恰恰是无声的。最能准确地概括上面文字内容的是( )A.慈善如阳光普照B.慈善贵在沉默C.慈善的本质是爱D.慈善是高尚的行为
慈善是一种基于人性光辉的选择。这种人性光辉，总是由内而外、由近及远地普照。《孝经》说，“不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德”；西方谚语也讲，“慈善始于家庭”。生活可以有“诗和远方”，慈善却不该有“灯下黑”。从身边的人开始理解慈善，从能做的事开始践行慈善，把慈心善行落实到日常生活当中，使之成为公民的一种爱心表达、一种社会责任、一种生活方式，这才是慈善的意义所在。慈善作为一个人良知良能的体现，其最可贵的价值，不仅在于做了某件大事，更在于它充盈于身边的一件件小事。这段文字意在强调：A.慈善应该从身边的小事做起B.慈善是一种文明的生活方式C.中西方的慈善理念基本一致D.慈善在中外经典中经常被提及
下面是一位高中生的习作，请认真阅读并完成下列各题。案例：善行，我该如何安放你①慈善，本该是一个充满人性关怀的字眼，是一个能让行善者体知自身对于社会超出个体有限价值的义举，亦当成为受助者生命的冬天里的一个温暖的手炉，但如今，它遭遇的敏感和尴尬人尽皆知，就如那个感激却婉拒的家庭。②使慈善处于如此进退维谷的境遇的，在我看来，可能是行善者披着慈善外衣的功利和作秀之心。但更多的情况下，我无奈地认识到，行善者的一颗赤诚之心无可置疑，而他们行善的方式往往成了让爱传递的最大阻碍。正因为他们总是惯于以“救世主”的目光来表达对弱势群体的善意，受助者在这目光的审视下，被点燃的一颗过于澎湃的自尊心让善意之举充满了火药味，从而，受助者拒绝牺牲在弱势地位下愈显珍贵的尊严和平等来满足慈善家的自身价值认同。就如那最后以施舍之名拒绝捐助的家庭，我相信，生活尚且难以为继的他们需要这份帮助，也许是以往受助的不堪经历或这位富翁的施助方式让他们艰难地选择拒绝。③然而，慈善之路不应因行善方式不当而闭塞阻滞。既已找到症结，何不求良医以自治？④真正的慈善家往往会丢下“慈善”这件个标签，而以人类共同体的身份去行善，如同约翰多恩那句：“人不是一个孤岛，所有人的不幸皆是我的不幸”。唯有如此，行善者才能真正懂得他想帮助的对象，才能以最适当的方式给他们自己以乐于接受而有意义的帮助与扶持，让他们觉得，他们是以平等的地位扶持着前进，而不是如难民领取政府施舍的粥粮。⑤晏阳初，世界平民教育之父，他是在发现了“苦力”的价值的基础上向他们伸出援助之手。在平民教育运动中，与其称他为教育界的慈善家，不如尊其为所有农民、苦力的老师、朋友。他曾说：“欲化农民，必先农民化。”他不愿安居太师矣，空谈误国计，而是扎根到农民中，探索真正对他们有用的善举--开化与教育。⑥人类作为一个共同体，要成为坚固的岛屿，需要慈善的力量来修补脆弱的堤坝，而要让慈善有力前进，就必须行善者脱下救世主的眼镜，带上捐助对象的眼镜，扎根到他的世界中，问一句：“你需要什么，我们能共同努力改善些什么？”这才是有持久力量的真正慈善，需要我们以对的方式共同前进。 问题：1.请从第②③中找出两个错别字，从第④段中找出一个病句，并改正。2.请你在阅读完这篇习作后，对这篇习作进行简要的评析。
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近几年来，网络慈善募捐现象非常火爆，一些社会组织和个人纷纷加入募捐的行列，为慈善事业提供了稳定的资金来源。但是，在慈善募捐中也出现了一种以慈善之名、利用他人的同理心、虚构或隐瞒事实进行慈善活动的诈骗行为。对此，你怎么看？
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