我们身边经常发生一些见义勇为者“流血流汗又流泪”的案例，___________这也是行善要面对的风险和代价，___________在客观上也确实阻碍了更多的人见义勇为。让人们在做好人好事的时候有了后顾之忧。 填入划横线部分最恰当的是（ ）。A.虽然 但是B.即使 也C.尽管 还D.因为 所以
我们身边经常发生一些见义勇为者“流血流汗又流泪”的案例，___________这也是行善要面对的风险和代价，___________在客观上也确实阻碍了更多的人见义勇为。让人们在做好人好事的时候有了后顾之忧。
填入划横线部分最恰当的是（ ）。
填入划横线部分最恰当的是（ ）。
A.虽然 但是
B.即使 也
C.尽管 还
D.因为 所以
B.即使 也
C.尽管 还
D.因为 所以
参考解析
解析：分析可知，两个分句“这也是行善要面对的风险和代价”和“在客观上也确实阻碍了更多的人见义勇为”之间存在转折关系，由此可排除表假设的B项和表因果的D项。C项填入句中不通顺，可排除。故本题答案为A。
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智能手机日益渗入人们的生活。许多年轻人似乎一刻也离不开它。在大街上，经常可以看到一些年轻人不停地用智能手机拍照，添加一段说明，然后放到微博(microblog)或微信(WeChat)上。的确，智能手机为人们的沟通提供了前所未有的便利：它让人们能随时随地与朋友互动，分享新鲜事。但是，相关学者对此也表示了担忧。因为智能手机反而使身边的人疏远了。(翻译)
①人与人之间的文化情趣偏差、文化价值溃散，其实才是让哪怕身边最近的人，心灵也容易发散到彼此无法聚拢的地方②人与人之间如此，由特定人群集聚的地域之间，也同样会形成巨大的文化环境差异③在今天，绝不要轻视文化对内心的穿透力④不妨就以“婚姻围城”为例，今天的离婚率持续走高，也绝不仅是利益原因⑤文化对人们的心灵占据的力量，现在经常被低估了⑥面对人们之间的文化价值断裂，个体太无力了将以上6个句子重新排列，语序正确的是( )。A.③⑤②⑥④①B.①③⑤④②⑥C.③⑤④①⑥②D.⑥④③①⑤②
天边曾经很遥远，现在忽然近了，正所谓咫尺天涯。天边发生的事情，诸如哪里又罢工了，哪里又骚乱了，哪里又政变了，只要上个网，转眼之间，我们就能了如指掌。人们义愤填膺，群情激奋，忧心如焚，比自己吃了苍蝇还窝心，恨不得插上翅膀，去帮忙开飞机、驾驶轮船。而身边发生的事情，诸如哪天是母亲的生日、亲戚家的孩子叫什么名字、妻子的发型是什么时候换了，我们一概浑然不知。甚至身边的老人在路边倒地不起，从他身边走过的人匆匆瞥一眼，就加快脚步赶紧逃离，没有一个人愿意或敢于将跌倒的老人搀扶起来。通过这段文字，可以看出作者的意图是：A说明人们通过网络开拓了视野B批评人们过多关注“天边”的事C倡导人们要胸怀天下、志向远大D提醒人们要多关心身边的人和事
单选题失败在很多时候，并不是因为技不如人，也不是因为我们不具备成功的实力，而是我们在很多时候，在心理上______了一种固定不变的看法，这种看法往往会让人们觉得自己根本就不可能实现某个目标。这种定式心理在很大程度上______了人的思维，也同时______了人们的创新脚步。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A默许 囚禁 禁锢B默认 禁锢 囚禁C默许 禁锢 囚禁D默认 囚禁 禁锢
单选题我们的文学到了不应只面对中国人，也要面对全部人类去写作的时候。当面对着全部人类的时候，以什么样的面目去面对？我们之所以久久没有我们的文化立场，是我们民族的苦难太多，经历了外来的和内部的种种磨难，我们是不如人又极力要改变处境，当我们觉醒了，需要站起来的时候，必然就得倾诉。所以，在一段时间里，我们都在倾诉，我们诉说自己的丑陋，这样，我们习惯了这种倾诉，也养成了外面世界寻找我们就要听我们倾诉的习惯。我们需要倾诉我们的苦难和种种丑陋去唤醒民众，但这如出售能源换取富裕一样，它不能保障长久的富裕和尊严。这段文字意在说明（ ）。A我们应坚持我们民族的文化立场B我们的文学应该面对全部人类C我们应该放弃我们文化中的倾诉习惯D我们需要建立中华民族独特的文化立场
单选题现在越来越多的传统技艺经过开发走进了校园课堂，这让更多的人了解了传统技艺，也吸引了越来越多的人去系统地学习传统技艺，在很大程度上避免了传统技艺的消亡。这主要体现了教育的（ ）功能。A政治B人口C文化D经济
单选题我们所处的时代，既有“最美”集中______的沁人芬芳，也有对“花期”______的顾虑不安。公众对认定见义勇为者相关责任的强烈反应，也是担忧英雄流血又流泪，见义勇为有时候也需要考虑助力效用的大小、行为结果的好坏，但眼下最紧迫的，是呵护和保护每一个助人为善的______与行动，激发起人们见义勇为的社会风尚。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。A散发 昙花一现 愿望B绽放 稍纵即逝 初衷C盛开 好景不长 想法D体现 白驹过隙 修为