确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。 这段文字意在说明（）。 A. 温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B. 制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C. 人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D. 制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。
这段文字意在说明（）。
这段文字意在说明（）。
A. 温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础
B. 制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果
C. 人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求
D. 制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
B. 制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果
C. 人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求
D. 制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
参考解析
解析：［解析］这段文字叙述主体是制陶技术，可以排除A、C项。比较B和D两项，显然，D项说法在文中没有体现，文中并没有说制陶技术是一种标志。反观B项，句子第一段谈自然资源，第二段谈人的不满足自然资源，而是进行创造，发明了制陶技术。
相关考题：
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽，用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力，对周围丰富的联想能力以及由此迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式—制陶。这段文字意在说明：A．温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B．制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C．人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D．制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
从人类可持续发展的角度来说，植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说，确实应该给予充分的尊敬。但是人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西，无论是汽车飞机还是电脑网络，都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些，肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说，肉食确实是生活中最重要的需求。素食，作为一种个人选择，当然应该受到尊重。但是，素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上，要求别人也素食。对以上语段的理解，错误的一项是（ ）。 A．当一个人为了人类可持续发展的目标而选择素食，我们才应该尊重他 B．人们选择素食还是肉食，并不足以具有改变世界的力量 C．素食主义者往往站在道德的制高点上，要求别人也素食 D．人们为了活得更美好而消耗地球资源，这是无可指责的
历史唯物主义认为,生产力是标志()。 A、 人类利用和改造自然，从自然界获取物质资料能力的范畴B、 人类进行生产活动、政治活动和科学实验能力的范畴C、 人类改造旧的社会制度、创建新的社会制度能力的范畴D、 人类认识和改造主观世界与外部物质世界能力的范畴
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而进发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明( )。A．温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B．制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C．人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D．制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，借 此而赖以生存的人类绝不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远 离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此迸发出的无限创 造力，从而将某些自然物转化成人所需要的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式 ——制陶。 这段文字意在说明（ ）A．温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础 B．制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果 C．人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求 D．制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽，用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力，对周围丰富的联想能力以及由此进发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明：A．温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B．制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C．人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D．制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式-----制陶。这段文字意在说明( )。A．温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B．制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C．人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D．制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排,让我们这个地球拥有取之不尽,用之不竭的水、火、土资源。但 是,藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然， 也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力，对周围丰富的联想能力 以及由此迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当 时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明（）。A.温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B.制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C.人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D.制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但 是，借此而赖以生存的人类绝不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。 当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富 的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造 物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明（ ）。A.温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B.制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C.人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D.制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但 是,借此而赖以生存的人类绝不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。 当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富 的联想能力以及由此而进发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造 物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。这段文字意在说明（ ）。 A.温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B.制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C.人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D.制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
历史唯物主义的生产力范畴是标志（）A、人类认识和改造主观世界与客观世界的能力的范畴B、人类改造旧的社会制度、创立新的社会制度的能力的范畴C、人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料能力的范畴D、人类进行政治斗争、生产斗争和科学实验能力的范畴
确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类绝不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而迸发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式--制陶。这段文字意在说明（）。A、温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础B、制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果C、人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求D、制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志
单选题下述哪一种观点不符合环保意识（）A人类赖以生存的地球只有一个，人类无节制地掠夺自然的活动，必将危害人类B自然资源是有限的，合理利用资源关系到人类的幸福和经济发展C自然资源是取之不尽的，人类只要充分发挥改造自然的能动性，大力发展经济，就可以获得幸福。
单选题历史唯物主义的生产力范畴是标志（）A人类认识和改造主观世界与客观世界的能力的范畴B人类改造旧的社会制度、创立新的社会制度的能力的范畴C人类利用自然、改造自然、从自然界获取物质资料能力的范畴D人类进行政治斗争、生产斗争和科学实验能力的范畴
单选题从人类可持续发展的角度来说，植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说，确实应该给予充分的尊敬。但是，人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西，无论是汽车飞机还是电脑网络，都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些，肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说，肉食却是生活中最重要的需求。素食，作为一种个人选择，当然应该受到尊重。但是，素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上，要求别人也素食。对以上语段的理解，错误的一项是（ ）。A当一个人是为了人类可持续发展的目标而选择素食，我们才应该尊敬他B人们选择素食还是肉食，并不足以具有改变世界的力量C素食主义者往往站在道德的制高点上，要求别人也素食D人们为了活得更美好而消耗地球资源，这是无可指责的
单选题下述哪种观点不符合环境保护的观点？（）A人类赖以生存的地球只有一个，人类无节制地掠夺自然的活动，必将危害人类生存。B自然资源是有限的，合理利用资源关系到人类的幸福和经济发展。C自然资源是地球上所有生命所共有的。D自然资源是取之不尽的，人类只要充分发挥改造自然的能动性，大力发展经济，就可以获得幸福。
单选题从人类可持续发展的角度来说，植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说，确实应该给予充分的尊敬。但是人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西，无论是汽车飞机还是电脑网络，都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些，肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说，肉食确实是生活中最重要的需求。素食，作为一种个人选择，当然应该受到尊重。但是，素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上，要求别人也素食。对以上语段的理解，错误的一项是（ ）。A当一个人为了人类可持续发展的目标而选择素食，我们才应该尊重他B人们选择素食还是肉食，并不足以具有改变世界的力量C素食主义者往往站在道德的制高点上，要求别人也素食D人们为了活得更美好而消耗地球资源，这是无可指责的
判断题水资源是一种“取之不尽，用之不竭”的自然资源。A对B错