诗人徐志摩(1896--1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( )。A.当时“文学革命”的影响还不大B.新青年追求“德先生”和“赛先生”C.当时的青年知识分子并不重理轻文D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
诗人徐志摩(1896--1931)说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映( )。
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
参考解析
解析：徐志摩“24岁以前”，即l920年以前对“相对论”感兴趣无疑是受到当时“赛先生”(科学)的影响;他对“民约论”感兴趣则是受到了“德先生”(民主)的影响。
相关考题：
阅读徐志摩《再别康桥》中首尾二节，然后叵答 30～32 小题。轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，做别西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖不带走一片云彩。第 30 题 这两节诗反映了诗人什么样的情感?(4分)
一种行为对于某个人或某个社会是正确的，而同样的行为，同样的方式对于另一个人或另一个社会来讲则是错误的，两种判断都是合理的。()A.描述性文化相对论B.规范伦理相对论C.道德绝对论D.道德多元论
阅读全诗，回答下列问题：我来了，我喊一声，迸着血泪，“这不是我的中华，不对，不对!”我来了，因为我听见你叫我；鞭着时间的罡风，擎一把火，我来了，不知道是一场空喜。我会见的是噩梦，哪里是你 那是恐怖、是噩梦挂着悬崖，那不是你，那不是我的心爱!我追问青天，逼迫八面的风，我问，拳头擂着大地的赤胸，总问不出消息；我哭着叫你，呕出一颗心来，——在我心里!（1）本诗抒发了诗人怎样的感情 （2）本诗综合运用了哪些艺术手法 （3）从本诗的哪些字句中可以看出诗人对祖国的至痛至爱的复杂情感 （4）这首诗在抒发诗人的浓烈情感时采用了什么艺术技巧 （5）本诗的最后一句：“呕出一颗心来，——在我心里!”运用了什么修辞手法 诗人用此句主要表达他怎样的情感
有一位民国时期的诗人（1896—1931）曾说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映（）。A、新青年追求“德先生”和“赛先生”B、当时“文学革命”的影响还不大C、辛亥革命对新青年的影响深远D、新文化运动对传统文化的批判有片面性
一种行为对于某个人或某个社会是正确的，而同样的行为，同样的方式对于另一个人或另一个社会来讲则是错误的，两种判断都是合理的。这段话属于（）。A、描述性文化相对论B、规范伦理相对论C、道德绝对论D、道德多元论
问答题某位著名诗人曾说：“我知道，读者是不能欺骗的。他们首先区分真诗和非诗，然后才区分好诗和不好的诗。”请问他是谁？